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第64章 乙组首轮 一（第1页）

黄飞虎看了眼秦常霄的尸体，双手握紧拳头。

此时他正好站在郑泽身后，看向郑泽的眼神，充满某种不明的意味。

这时郑泽却忽然低沉的开口道：“黄飞虎，看见下场了吧。”

黄飞虎双眼一跳，却感觉到两道杀气直射自己，正是来自郑泽身边的两个吴家的传人。

他们以杀人为业，身上的杀气很重，而且各个精通秘术，黄飞虎单独对上都不一定是对手。

只能屈服的垂首道：“下一场我不会败的。”

“嗯，知道就好，要么死在拳台上，要么死在他们手上。

你的性命，价钱已经提前付过了。”

说完，郑泽也不再跟自己的弟弟多说废话，转身便往船舱内而去。

只是最后看向郑宏的眼神，再没有当哥哥的那种亲情，只有纯粹的敌意，似乎还带着些许嫉妒。

郑宏看着郑泽离去，嘴角溢出一丝冷笑，对索罗斯四世说道：“你也听到了，他用死亡来逼迫名下拳手死战，后天当心点。”

达德利站在旁边，不屑的说道：“我以为你们大明的文人应该都是谦恭有礼、温文尔雅的模样，没想到居然有这么阴狠的。”

郑宏哈哈大笑，“我这哥哥，功名是从国子监买的，可不是什么纯粹的文人，况且我们大明的文人比他可怕多了。”

船上没有好心人为死去的拳手收尸，通常拳手的老板不管，理事会则会令人将尸体直接扔到海里去。

这一场闹剧也因此结束……

魏燃和俞彦忠返回了房间，在房间中，俞彦忠说起了有关印度三脉七轮的事。

有别于道家出自黄帝内经的奇经八脉说法，印度认为修行者的气脉体系在于人体中间三脉，和七轮。

三脉就是左中右三脉，以中脉为重，自头顶过脊髓至肛门前的生法宫。

左右两脉距离中脉很近，且与中脉平行。

七轮是指顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。

这七轮位置，俞彦忠也很清楚，向魏燃比划出来，其中最神奇的应该属梵穴轮。

因为这个脉轮不在人体之中，而在顶轮之上，离开了头顶。

俞彦忠猜测和道教所谓的三花聚顶位置应该一致。

这个世界修炼三脉七轮的人，就和练气师一样稀少。

因为都非常重视根骨和天地灵气，也处于断绝传承的状态。

古时中原地区练气师修炼奇经八脉、十二正经，而修行三脉七轮之法的多来自西藏密宗，也因此与宗门之法、将门之法并列，称为密宗之法，然而此法根源则来自于印度。

只是现在的密宗，已经看不到修炼密宗之法的僧侣了，俞彦忠对此很是感叹。

接着说到达德利那场决斗，看他的动作，是用大拇指从头顶一直划至喉咙，说明他应该打通了顶轮、眉间轮和喉轮。

由于俞彦忠没有接触过此类功法的修炼者，因此也不好判断达德利的真实实力。

只是告诉魏燃，一定要谨慎对待。

每一个脉轮都代表一处人体的能量控制中枢，达德利有了三个能量控制中枢，可以发挥的力量，预计能够比得上魏燃打开透支模式的状态。

正好，达德利还有一场比赛，是对阵黄飞虎的，到时可以再观察一下他的实力。

在两人心中，达德利能够有资质修炼三脉七轮这种密宗之法，实力肯定在黄飞虎之上。

第二天是乙组的比赛，魏燃心中好几个假想敌都在里面。

首要的一个自然是号称吴家最强杀手的吴雷禅，19号。

然后是郑宏旗下的另一个女性拳手江婉宁，21号。

最后是那个练气师32号，魏燃记得赛程板上写了他的名字，叫云。

没错，就是单独的一个字，云。

他应该是有意隐瞒了本名，也不知道为何会帮天主教的红衣主教来参加此趟拳赛。