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「《放下屠刀,立地成佛》
数日前,四尾孙悟空问我:“《西游记》说的是一个向佛的故事,这我已经知道了,但是我不明白的是,故事中的唐僧明明是一个十世善人,却得历经九九八十一难才能修成正果,到达极乐世界。
为什么反而恶人却能放下屠刀便立地成佛呢?难道就连并不存在,只靠人们想象而生的神佛,对好人和坏人的态度都这么极端吗?”
那时候我想了很久,才回答说:“你说得对。
其实就我个人的想法而言,既然是善人,那么一个磨难都不该经历,说挫折使人更坚强这样的话的人,自己遇到挫折的时候也会很沮丧。
挫折就是挫折,痛苦就是痛苦,人们在经历了苦难后或许会成为更好的自己,但那绝对不该归功于苦难。
不过那是另外一个话题,和你疑惑的问题不应该混为一谈。”
“在回答你之前,我需要先告诉你《西游记》里没有说的,关于‘放下屠刀,立地成佛’这句话背后的故事。
相传,在很久以前,有一个叫伽瞿的青年。
这是一个非常优秀的青年。
伽瞿成年后拜入到一个老师门下学习知识,这个老师有一个品行不端的妻子,她看上了伽瞿的家财,意图引诱他,可是伽瞿为人正派,毫不犹豫地拒绝了师母。
师母由此生恨,在老师面前伪造出自己被伽瞿侮辱的假象来使得老师憎恨伽瞿。
老师本来想要亲手教训伽瞿,可又因为畏惧世人的目光,故而他想了一个阴毒的招数,打算另辟蹊径,让别人来帮他报复伽瞿。
于是有一天,老师把伽瞿叫到密室里,告诉伽瞿他有一个能够早日成佛的捷径。
‘只要你杀够一千个人,将每个人的手指都砍下来,穿成指环戴在头上,你就能成佛了,被杀的一千个人也能去往极乐世界。
’
伽瞿非常惊讶,问他的老师:‘我听闻,人的一生,值得追求的只有善而已。
世界上最大的善莫过于拯救他人生命的善,这样的善比为佛建造七层宝塔还要珍贵;世界上最大的恶莫过于夺取他人生命的恶,这样的恶比推倒佛的金身还要罪恶。
您是我的老师,本应该教我更好
地向善,如何能说出叫我‘杀人’这样的话呢?’
老师见伽瞿不信,换了种说法,慈眉善目道:‘伽瞿呀,你没有听懂,所以才会这么说。
杀一千个人,固然恶贯满盈,可是你因此拯救了一万个人的性命,这是多么大的善行呀。
你忍耐着对杀人的厌恶,艰难地狠下心来挥刀,这是多么困难的事啊,你的功德又是多么的大啊。
观世音菩萨遍观世间事,见了你的苦行,就会亲自出现在你面前,接引你成佛。
’
伽瞿还是理解不了。
他不明白,老师就算说得再好听,杀人不还是杀人吗?怎么杀人杀到后来,竟会变成善行呢?这么一说的话,难道说杀人是一桩善行吗?
他所追求的善,难道就是杀人吗?
难道每个人来到这个世界上,为的就是杀人吗?
老师见伽瞿难以说服,发了火,利用师长的地位和权力攻击他的心理防线,让本就陷入迷瘴的伽瞿难以招架,恍恍惚惚地听从了老师的命令,提着一把刀来到了街上,见人就砍,遇人就杀。
屠戮生命的伽瞿心如鬼域,再也不是以前那个善良优秀的青年了,现在的他就只是杀戮的兽而已。
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