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虽然第三任人生导师“赢勾”
尚未扑街,却是成为失去自由的“观灵”
,跟胡山雕一荣俱荣,一损俱损,这对于在周朝时期横行霄州的“霸主”
而言是个悲哀。
因此,胡山雕觉得第四任人生导师“老蒙头”
的结局,估计也不会太妙。
地木窟是肯定无法挖走的,老蒙头将此人封锁对胡山雕而言是最好的,而仓管员又傻兮兮的跟他签了不平等“誓约”
,这等于拥有了一个潜力巨大的仓库。
胡山雕穿越过来后,灵魂与肉身分开,灵魂成为玩家的存在,肉身成为圣人祀像,老蒙头亲近胡山雕的原因就在于此。
不是说老蒙头真的谁都亲近,也不是说胡山雕虎躯一震收服小弟无数,晶魄是存在银雾之上,老蒙头更不可能感应到。
老蒙头在建造“法门”
后就重新飞回到胡山雕的肩膀上,他对离开地木窟没有任何兴趣,但对介绍自己的“领地”
却是兴志高昂。
站在胡山雕的左肩上,指挥着胡山雕往东往西的走,边走边抱着比他大几倍的笔,在可以当他房子的白纸上写着篆字,介绍沿途的一切。
“奇怪了,他知识储备这么深厚,究竟是走了什么玄径?”
胡山雕一边收集老蒙头写满篆字的纸,一边想着。
老蒙头就算是天然之魂,出生后也是脑袋空空的,他能拥有智慧只能是“登梯”
成功获得“天道”
馈赠。
胡山雕没想原因就决定问老蒙头,老蒙头没有任何隐瞒,写满整整十张纸,将自己的经历“告诉”
胡山雕。
蓬莱大罗金仙是商朝的官职演变而来,此官职原是掌管“农事”
的,官名就叫“蓬莱大罗金仙”
。
地木窟实际上是一位“蓬莱大罗金仙”
的尸体一部分,但这位“蓬莱大罗金仙”
却不是修士,而是玄士。
修炼三千玄径的就是修士,称玄修,那些三千玄径出现前的则是玄士;不走所谓的玄径九梯,而是依靠自己在治理辖地期间,获得天地认同而不断提升修为,再迈入玄界。
这里要注意的是,“天道”
也是圣人,而天地不是“天道”
。
因此,胡山雕在这点是误解了,老蒙头并不是得到“天道”
馈赠,而是得到“天地”
承认。
两者的区别在于,天道馈赠是圣人在招收小弟,天地承认则是“自然”
也可以视为“天地规则”
。
从老蒙头那里知道这些,胡山雕往深一想,麻的,三千玄径所谓的“岔径”
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