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第十二卷 大争之世以人为本 第三十八节 一切最初为气气则为初始化（第1页）

出去怕挨炸什么的也是胡山雕的借口，他其实是对腾叶水寨进行“解命”

并有所得，腾叶水寨是建造在一个古址上的，而这个古址则是一个“命胚”

。

所谓的“命胚”

就是命体的雏形，雏形或未成熟的命体，一般都是玄宙时代“明暗经”

修炼者突破死败后遗留的。

它们原本是属于命纸碎片的一部分，极宙将其转化为地理环境，唯有“解命术”

或“祭解术”

两种才能进行破解并获取。

所有未成熟的命体皆称为命胚，经过锤炼后则就能获得一件“命装”

，但这种命装也只能称为“后天命装”

。

命胚的加密度就降低很多，而之前的“巨轮命装”

则不需要“解”

，因为它只是被囚困于“公区海域”

而不是沉睡其中。

命胚则就没有沉睡之说，它还在汲取天地命气自我成长，解除相关机密，命胚也无反抗之力。

鸿蒙尚未抵达时，胡山雕已经解命成功获得了一团“光”

，命胚的形状是可以随意“捏”

的，若是成熟的命装则就无法更改其形状。

鸿蒙抵达时，胡山雕的“魂印”

就剧烈震荡，他第一时间就躲进“一气三清”

，随后就看到整个“腾叶水寨”

及所处的河域被“气化”

。

鸿蒙感知到“一气三清”

空间的存在，但无法锁定它的位置，“三清”

，“祭神柱”

如权杖般被鸿蒙握在手中，山与河在“祭神柱”

表层缠绕循环，方圆百里一切瞬息被“气化”

，隐约间有一抹“银色”

浮现。

鸿蒙尝试锁定这抹银色，但银色却是飘忽不定，“山川祭问”

虽然没有达到预想中的效果，却也让鸿蒙肯定了一些事情。

就在此时，鸿蒙的命纸微颤，一股令他感到陌生的力量正迅速瓦解他的命纸防御，鸿蒙高举“祭神柱”

，“天地祭”

将这股陌生力量绞碎。