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第十三卷 先天后天真伪本命 第十四节 冠名敕名的区别以及再次重来（第7页）

胡山雕略惊，先民祭祀院才出现不到两个月的时间，而“先民”

这位诡命星君哪来的后

代？洪荒星君曾经参照自己的本体“创造”

出不同版本的仆役，三清创人后，也就出现大量人族仆役，也因此，这些仆役在玄宙爆炸后，代代相传就真以为自己是某位大佬的后代。

但此处的“先民”

是独指“学院”

的，胡山雕心中一动，内视一眼命纸，他的命名进化度是0。

随后摇了摇头，本命没有进化到先天，“名”

仍然是“命宙”

所赋予，就算他的“名”

传遍星邦，所得好处估计没有多少归于自己，绝大部分是归于命宙的。

“先民祭祀学院”

是“先民诡命星君”

所转化，它看似建筑实则是活物，沉眠的关系让它被命宙智能所渗透，相当于另一种“敕封星君”

，但终究是洪荒来客，也就不算是“自己”

人，而通过这种“祭祀”

方式，就能缓慢的将这些“诡命星君”

转为自己人。

“骚操作可真多啊”

，胡山雕感叹。

他目前只有1000命气，就算回应“先民氏”

的祈雨，也只能降下大约100斤的水，解个渴倒是可以，但要解决旱情却不行。

胡山雕倒是没有放弃这个任务，他通过繁星表将此信息转载，而繁星表与“水祭台”

连线，“水祭台”

接纳这个信息，就表示胡山雕接了任务。

“水祭台”

确实接纳了，胡山雕觉得这是“赔本赚呦喝”

，因为这是“远程”

祭祀，单是“传送”

所消耗的命气就有6万点，而这还是因为“祭祀之降雨”

档次太低。

不是指“降雨祭”

档次低，而是指降雨量太少，若是要降一场大雨，这种远程施展消耗必超过百万命气。

胡山雕很快意识到自己的“降雨祭”

仅仅是“引子”

，兕角洲的干旱属于人为因素，而他的“水祭”