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七十八条尾巴（第2页）

又比如孩子能够送去传说中的学校学习知识和文化，后半辈子衣食无忧。

不过话又说回来，真正成为大商子民可不容易。

首先要学会大商话，整体要求也不高，会说会听就行。

其次是在这三年间没有干什么不该干的事情，不然被俘虏的年限还得酌情加长。

这样的要求说高也不高，说低也不低。

只要是识时务或者听话的人，全都能满足要求。

比如当初大商军队过境之时，俘虏的一批又一批和尚。

如今三年过去，他们已经成为了大商子民，有了自己的未来。

这些和尚们，大部分都继续在原来的工作地点工作，努力赚钱提升自己的生活质量。

然而剩下的却辞了职，重新回到了寺庙中。

只不过他们再一次回到原来的地点的时候，看到的就是破败的寺庙，荒芜的田地。

那一瞬间，部分人有了退却之心。

并且在心里不断的拷问自己，时隔三年又回到这里值得吗？

不久后，一部分人摇头叹气的返回了原来的岗位，继续干活。

毕竟在工作之余，他们也能潜心礼佛。

在这件事情上，没人会阻止。

因为大商是一个信仰自由的地方，只要不危害他人的生命财产自由安全，什么都可以信奉。

愿意留在寺庙里的人很少。

不管出于什么目的，他们到底还是留了下来。

然而归来的第一天，他们就遇到了一个无法忽略的难题。

——食物。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。

有一部分的和尚是正儿八经的凡人，没有足够的食物果腹的话，唯有死亡。

三年前，他们绝不会担心这样的问题。

因为和尚从不贫穷，多的是王公贵族供奉香油钱。

然而现在，他们的财富早已经被抢走，只留下一个大大的空壳，却也逐渐衰败不堪。

没有办法，这些人只能找回老手艺，去山下化缘。

因为尼泊尔居民才刚刚成为大商子民，并没有干满一个月，无法得到工资的缘故，有心也无力。

所以和尚们走了一圈，什么也没有化到。

至于原有的大商子民们，他们凭什么慷慨大方又无私的把自己的钱分出去？傻不傻。

结果可想而知，没有一人理会。

最后，这群和尚只能失望而归。

当天晚上，和尚们汇聚一堂的时候，各个心中满是绝望。

毕竟现在别说是修缮寺庙继续供奉我佛，就算是让自己吃饱饭也是个世界性大难题。

于是又有一批人走了，重新回归苏娘娘的麾下。

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事实上，这也是没办法的事情，不然他们得被活活饿死。