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毕竟他们都是阴间的生命体,也都是“尸僵”
的生命形态,皆为伴侣,更为合适。
在我分神之际,耳旁传来诡异声音。
“哒哒”
坟地边缘,响起一声声沉重的脚步声,那些鬼火幽幽的扭曲影子,穿过黑暗,带着让人头皮发麻的无数滔天恶念,一个个靠近过来。
距离我最近的恶魂厉鬼男子,率先发难,先是吐纳一道阴火,接着他施展阴间法术,整个魂体,一分为三,变化为了三个模样相同的鬼影。
三道鬼影,一个横空飘起,两个一左一右扑杀过来。
在他们的手上,都出现了一把散发恶寒阴冷气息的短剑鬼器,形如丧命剑,闪烁寒光。
并且三道鬼影的身体,还有一道道血色纹路在浮现,也不知道是什么古老的邪异法术?
“就你会分身吗?”
我鄙夷一声,接着双手快速划动,口中念念有词:“请六丁六甲,急急如律令!”
并且一道符箓,在我身前燃烧开来,灰烬席卷上天。
这时一道六丁六甲符。
据传说,这六丁六甲本来是司掌天干地支的神邸。
其神十二位,在后期等同于六十太岁将军里的六甲太岁神与六乙太岁神。
在商代甲骨文里,已有六十甲子的记载。
汉代《献帝起居注》已有对六丁六甲的祭祀。
丁神六位:丁卯丁巳丁未丁酉丁亥丁丑。
甲神六位为:甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅。
《续文献通考》:“丁卯等六丁,阴神玉女也。
甲子等六甲,阳神玉男也。”
明代真武大帝信仰兴起后,道经中又将六丁六甲与真武大帝联系,《重修搜神记》载:元始命玉皇上帝阵诏,喝玄武披发跣足,金甲玄袍,皂纛玄旗,统领丁甲。
但并非只属职于真武的御用部下,只是真武大将所常用神员。
道教还有一种六甲符箓,用来“驱恶驱耶。”
《云笈七羲》卷十四称:“若辟除恶神者,书六甲六丁等持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。”
后来至少在明代,六丁六甲已与六十太岁将军中的六丁太岁六甲太岁合并。
除此之外。
其实他们十二位,在阴阳玄学圈的一些古籍记载中,都有自己的名字。
甲子神将王文卿甲寅神将明文章。
甲辰神将孟非卿甲申神将扈文长。
甲午神将书玉卿甲戌神将展子江。
丁丑神将赵子任丁卯神将司马卿。
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