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《最后的帝王》青色兔子
待到孙权与伏寿离开后,曹昂原本是担心皇帝要心情不愉的。
刘协回过神来,却全然没有提孙权与伏寿之事,而是道:“你与荀彧通信,兖州情形如何了?”
他数了一数,“已是建安五年的春了,自天下归附后,朕还未有诏令。
户调之事,咱们商讨已久,又在兖州试行过了,也是时候推广到全国了。”
曹昂跟上皇帝的思路,便将兖州户调之事的具体情况一一道来。
原来自桓帝灵帝以来,天下战乱饥荒疫病,人口凋敝,记录在册的人口数比实际人口数更少了许多。
而刘协来到吴地之后,更发现吴地还有生子溺死的情况——不管是男孩还是女孩,盖因实在是养不起了。
原本东汉征税,有田租,还有算赋,其中还有人头税,是按照人的数量来收税的。
比如家里有五个人,那就要按照五个人来收税,成人交一定数,儿童也交一定数。
而且原本都是要换成钱,才能交税。
这个过程里面,农民又被剥削一次,他们没有钱,只能拿产出来的稻谷布帛去换钱。
商人们就趁机贱买高卖。
如果在天灾之下,这些还不能够毁坏一个自耕农家庭的话,那么还有另一种不固定的“调”
,也就是朝廷缺什么了,当下急需什么了,就直接从民间征集,当然是不给钱的。
那么遇到这种情况,自耕农便又要去筹措朝廷征集的物资。
这样下来,只是收税时候的弊病,对于一个普通农户家庭来说,就是不可承受之重。
而这十年战乱之中,又有董卓改变币值,种种原因之下,民间都不怎么用钱币了,只是用实物交换。
所以刘协与曹昂商议已久的“户调”
,便是要改变原本的征税制度,不再按照人头收税,而且不再收钱币了;而是以一户为单位,直接收粮食物资。
此时初步拟定的是一户收绢两匹、棉两斤。
而原本按照田地出产比例收税的,三十税一,也改为每亩地收定额四升。
当然这是在兖州、豫州、冀州等地带的征收标准,在更偏远的凉州、并州等地方另有减免。
可以说改为户调的征税制度,一来是帮助广大农户免除了交税时的烦难,二来也是鼓励一户多生育。
此时国家登记在册的人口数,已经从顶峰时期的五千多万,直降到了只有一千多万。
这少了的四千万,一部分是死于战乱饥荒,一部分是死于疫病,一部分被豪强大族隐匿,还有一部分就逃到了荒地山林之中、不再交税。
在籍人口数锐减,意味着国家财政收入锐减。
而国家财政收入锐减,意味着一个虚弱无力的中央。
如果不尽快改变现状,地方势力更是尾大不掉。
虽然收复了天下,但要保证中央集权,留给刘协的时间也已然不多了。
于是建安五年春,皇帝收复天下之后,发布的第一道通传全国的诏令,就是改算赋为“户调”
。
消息传开来,万民同庆,男耕女织就足以缴纳户调所需的物资,免去了许多烦难。
而这则诏令虽然损害了部分贱买高卖商人的利益,但只是动了他们的皮毛。
这些商人虽然颇有微词,但也不至于跳脚起来干仗。
所以局面还是稳定的。
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