手机浏览器扫描二维码访问
、“利益共享或冲突者”
。
它只是一个“旁观者”
。
就像每年钱塘大潮的观潮客,而非是弄潮儿。
广泛观察,广泛了解,广泛深入,是“泛”
的宗旨。
以看为主,以静为主是“泛”
的特点。
“泛”
更像传说中浑身是眼的“百眼兽”
,眼看六路,耳听八方。
“泛”
是消息、资料、情报的收集机构,由于少了些功利的成份,更多了些客观性。
有意栽花花不发,无心插柳柳成行。
“泛”
在首义中看似随心所欲的出手,就一举获得了巨大成功,是平时厚积薄发的结果。
现在,“泛”
在天门书院更坚持注意消息、资料、情报的收集。
而且,分工更细,管理更紧,投入人力更多。
书院共设八个学堂。
在这八个学堂中,中有四个堂从事这类事项,它们分别是行礼堂、正义堂、养廉堂和知耻堂。
行礼堂专门从事公开资料的收集和整理,如各地的报刊、杂志,学校里的刊物,上峰的公告,各种行会和行业的文告等。
民国成立之后,这些资料的形式开始简捷明了多了,主要有令、布告、公函、呈文和代电几大类。
不像清代有呈文、申文、照会、牒、传谕、札、牌、详、揭、禀、折、谕帖等那么繁琐。
行礼堂将其中与自己关系大一点的,作为重点整理出来。
定期出些资料汇编给书院的众人观看。
正义堂是收集地方特色的情报,他们以崇山(后坪)为重点,对大庸、桑植、永顺和沅陵四县加以关注。
对这些地区的人事、经济、军队和其它重大事件等动态情况都要及时了解,要建成良好的消息灵通人士组成的一张张网,就好像“泛”
多了一些眼睛,能感觉到他们鼻子下的一举一动。
尽管很多时候,这些消息和“泛”
楚绵曾经是豪门贵妇,如今是时尚单亲妈妈。为了养崽,他开起小店,直播卖货,虽然忙碌,却十分充实。突然有一天,那位前夫先生主动找上门来,不光要抢娃,还要把她带走。要知道好马不吃回头草,楚绵才不会轻易妥协!...
灵气复苏,信仰先行。有人李代桃僵化天父,化佛陀,化仙神,他们意图借虚假的信仰成道。有人出自传,他们相信自己就是传奇,何须假接他人。有人成为明星,偶像等等一切能让人崇拜的代名词,他们相信再假虚的信仰也是信仰。而李易也回来了,他不是转世,他只是回到了自己的身体。活了五千七百年的他累了,乏了。他看尽世间繁华,他压尽天下无一平起平坐者,他是在世仙,他是李长生。现在他是李易,他只想躺着。然后他又成为了世人口中的仙人,这一次他什么都没有做,只是安安静静躺在家里。新圣经,大雷音书,剑神自传,天雪自传,清玄自传无数强者编写的事迹,都逃不过一个结局,在世仙李长生。无论多么惊才绝艳,多么才华盖世,最终都会停在他面前。李易李长生的事情,管我李易什么事?...
关于重生偏执战王被疯批女主拿捏了青予亲手结束了自己地狱般的人生,却重生到北安世王朝,与她命运相同的宰相女儿姜青予身上。惨遭父亲折磨,利用,抛弃,父亲陷害母亲!这一生她决心以恶视人,主宰自己的生死,掌控世局,更是掌控了战神恶魔萧言卿!爱恨情仇!交织错乱!究竟什么是爱?她需要的是爱吗?为何成为恶人还是会有泪和痛?她唇角的笑容,冷眼相视,萧言卿,我们已经结束了!他一再被刺痛的心也无法阻挡向她靠近,予儿我爱你!连同你的谎言,我都爱...
穿越金古黄世界,醒掌天下权,醉卧美人膝。...
救世等于死一死是不言归精心创作的灵异,旧时光文学实时更新救世等于死一死最新章节并且提供无弹窗阅读,书友所发表的救世等于死一死评论,并不代表旧时光文学赞同或者支持救世等于死一死读者的观点。...