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第60章 第 60 章（第6页）

’”

“这些都只是传说，保康不必在意。

当年……先皇进关之前，曾有一位喇嘛预言大清国祚说：‘我身不残，国祚不灭。

’‘十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州。

’前两年，这位喇嘛圆寂之前又送来预言，说‘天机已改，命数不定。

’”

保康：“……”

保康好像听到他的小心肝儿“扑通扑通”

地跳，好似要跳出胸腔一样。

师祖面色平静，看见小徒孙面露惊惧，安抚道：“保康莫怕。

世上之事，尽人事听天命，只管开开心心的，做自己喜欢的，自己想做的。

当然，现在是乖乖长大。”

保康小心翼翼地问：“师祖，那——汗阿玛害怕吗？”

眼睫毛微微颤抖，眼神儿好奇又胆怯……师祖因为他的小模样笑得开怀：“有一点点？应该有一点点。

但那是之前。

现在你汗阿玛想通了，一点点也没有了。”

保康：“……”

狠狠地松一口气。

“师祖，果然保康的感觉是对的，这几天汗阿玛身上的气息有变化。

保康说不清。

他是保康的汗阿玛，保康看不清他。”

因为是血脉相连的亲人，所以他惯常看人的方法看不清，师祖听懂了，轻轻点头。

“人和事都是会变化，这是好事儿。”

放下手里的白玉笛，拿起刚刚小徒孙选的陶埙，外形像梨子的紫砂陶埙，独特的双气孔排列，优良的吸水性和大气天成的外表，师祖试了一下，立即发出声音，沧桑空灵厚重幽婉。

师祖点头：“很好。

儒雅古朴，不怕磕碰，不怕水。”

保康刚刚听了一声就喜欢上了，小小的纳闷：“师祖，这个声音好听，为何现在不流传了？”

师祖：“春秋时代，礼乐崩坏，却也礼乐大兴。

那个时候，以和为美是一个重要的音乐审美观，埙唱而篪和，是人们对“和为贵”

的强烈诉求。

和，声音谐和，内容舒缓平和，有助于教化。”

“音色古朴醇厚、柔润清正。

金、石、土、革、丝、竹、匏、木，八音之中，埙独占土音，充填中音，和谐高低音。

‘正五声，调六律，刚柔必中，轻夺迷失，将金石以同恭，启笙竿于而启批极。

’埙与钟、磬一样，具有同等地位。”

保康：“……”

师祖是说现在“人心不古”

？

师祖：“……乐器总体来说还是表述心曲，一个时代的人有一个时代的习惯，也有相对不同兴盛的乐器。