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长路漫漫。
大臣们直接回京。
保康的计划是,先从圣彼得堡回去雅克萨,再回转五台山,然后再回转京城,路线非常清晰,当然一路上的吃喝玩乐少不了。
需要一提起的小插曲就是,他们在到达漠北渡黄河的时候,遇到噶尔丹的军队。
噶尔丹从喀尔喀赶去西藏,得知五世da赖去年就已经去世,兵临拉萨城,却在和桑结嘉措谈过一次后,直接从拉萨退兵。
噶尔丹只觉得心口憋着一口气,压得他身体沉重,眼睛无力,双腿迈不动步,眼睛看不清未来。
他不知道该和谁说,他也不知道自己将来该怎么办。
他有治国和打仗的才能,可他也有自己的迷茫和无措。
他左思右想,觉得还是快乐大师最了解自己。
快乐大师·小保康:“……”
按照满蒙人信佛的虔诚来说,噶尔丹的太“高”
,他不知道从哪里降落,试图从佛家典籍和五世da赖那里寻找安慰,哪知道这个安慰现在没了。
“阿弥陀佛。
噶尔丹只是噶尔丹。”
不是什么活佛转世,不是什么拉萨的法王,也不是什么准格尔的大汗,你的心在哪里,你就去哪里,而不是其他人给你安排的人生,其他人给你的定义。
噶尔丹默默不说话。
他的人生,排除了其他人的安排,一片空白。
保康:“……”
这个时候大约是康熙二十四年的三月份,保康正要赶回去五台山过社日和寒食节,黄河边上的小春风悠悠地吹着,吹皱黄河水,吹皱一腔思绪。
保康自觉作为“小树洞”
,琢磨着噶尔丹的心理,确实是用心地给他“解忧”
:“阿弥陀佛。
大汗是普通人吗?”
噶尔丹:“……不是。”
保康:“阿弥陀佛。
快乐大师认为,普通的人生玩家选择标准配置,高级的人生玩家选择自定义。”
噶尔丹:“……”
“准格尔的未来,准格尔的百姓生活,准格尔的继承人,准格尔和大清的关系……都是大汗无法回避的问题。”
“成吉思汗和忽必烈的成功无法复制,大汗当已然明白。”
噶尔丹:“……”
保康面对“迷途的大汗”
,那就是直言不讳,那就是直接说,你看,你看,普通的人生玩家选择的标准配置,都没有做好,你还有很多事情要去做,你哪有那么多的时间和精力去思考“人为何是人”
的问题?
“阿弥陀佛。
或者大汗将这些都处理好了,对自己的人生也有了答案。”
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