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第 149 章 千年后 起居录（第6页）

」

「我去我去我去！

」

「楼上怎么了？又发生啥了？」

「没有人去看起居录吗？始皇帝一朝的起居录放出来了啊！

」

「？？？啥时候的事情？！

」

「就和史菅那两本一起放出来的，你们没发现吗？」

「我靠，我光顾着史官了，还真没发现这个！

」

「……等等，我好像看过了。

大家好我是个傻子，我刚刚给你们分享的几l个故事原来不是随笔里的，是起居录里的。

」

「噗！

这都能搞混？」

「搞混很正常啦，全是史菅写的，措辞都一个风格。

而且都是古代的文字作品，你知道的，文言文。

如果都在记录八卦的话，这谁能分清哪个是起居录里的，哪个是随笔里的？」

「而且重点是，秦朝初期因为纸张的发明，大家从被迫言简意赅里解放了出来。

研究过战国末年的竹简和秦初的纸质文章就会发现，简直就是社恐变话痨。

」

「是的，秦初的作品都写的挺详细的，很少有需要人猜是什么意思的时候。

只要字都认识，好些话就跟口语聊天差不多，就算文绉绉的部分结合上下文也理解。

」

「别太妖魔化先秦时期的文言文了，你看看《孟子》里的几l个名篇，其实和口语的差别也就是更正式一些，很多话都非常简单易懂的。

」

「我也感觉，有些后头的朝代反而写文章特别生涩难懂。

后来我去琢磨了一下，发现是辞藻越来越华丽了，还有就是好多人喜欢自创一些词语。

」>>

「先秦也就是生僻字让人难懂，后头那是说话方式让人难懂。

」

「也不一定，先秦有些古籍太简略了，普通人还是很难看懂的。

但看看能看懂的那部分，应该可以猜到古人说话也不是时时刻刻之乎者也。

」

「怎么聊起书面文字和口语的演变了？没有关心起居录吗？」

「我关心我关心，我说之前的故事怎么都是太子的，明明我去翻《史菅随笔》的时候就没看到几l篇写太子的故事，我还以为是开的网站有问题。

」

「太子的故事在起居录里都记过了，史官肯定不会再记一次。

除非起居录里有些细节他不方便记录，或者他想发表一下自己的看法。