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打赌（第4页）

广成子倒很谦逊，立刻便向猴子稽首赔罪：

“事出突然，在下不得已为之，还望大圣勿怪。”

孙悟空哼了一声：“事出突然？此处荒郊野岭，又能有什么料不到的大事……喔，难道是刚刚的那小子？”

说到此处，大圣也醒过神来：广成子曾受命下凡两次，两次都是惊天动地的大事。

三千年前他密授黄帝仙法，襄助轩辕氏讨灭蚩尤；两千年前他助周翦商，兴姬周八百社稷。

虽然出手寥寥，却无不举足轻重、底定乾坤。

所以这一次“事出突然”

，为的又是何等要事？

猴子皱起了眉：“你下凡又是要做什么？难道还真听信了那小子的狂言？”

广成子道：“在下只是偶然算出了一点变数，想来看看而已……不过，大圣也以为此人说的是狂言吗？”

“那是当然。”

孙悟空不以为然：“‘人类以自己的力量立足于世’？说起来倒有几分狂气，实则不自量力。

普天之下，谁又愿意离开神力呵护，自行立足于世？恐怕是徒劳无功。”

这后句多半是在阴阳广成子。

但广成帝君只是微微而笑，并未开口接话。

齐天大圣在五行山下封闭得实在太久，对这世界的了解早已过时。

在他的印象里，人世大概还是西汉时的模样，虽然愚昧混沌，却也能安稳度日，所以并没有贸然变革的必要。

但实则西晋之后天下分崩，南北割据数百年间，社稷鼎沸民如牛马，就连往昔神人之间的平衡，也无法持续了。

乱世滋生迷信，迷信滋生癫狂。

南朝萧菩萨舍身入寺，北魏拓跋氏倾国佞佛，上行下效举国如狂。

而神佛玄谈的力量，也俨然已经渐渐压倒世俗，并将彻底掌控凡人的生活。

长此以往，自姬周以来的世俗传统、皇权之于神权的优势，还是否能够维持？

长此以往，中原百姓是否会沦为神明新的俘虏，从此沦丧自立的意志？

某种意义上，中原长久的历史已经走上了新的十字路口，面临着当初黄帝伐蚩尤、武王伐殷商一般的抉择。

而接下来一千年的命运，便可能在而今数年的变动中确定。

兹事体大，实在不容疏忽。

也正因如此，无论这突发的变数再为微小，身为轩辕帝师的广成子都想来亲眼看看结果。

如此宏大精深的命题，原本不应该是冲虚清淡的仙人们顾虑的。

而广成帝君思索片刻，也实在不知该如何向孙大圣解释。

所以他只答了一句：

“大圣高见。

但彼等事成与否，在下亦不敢妄论。”

孙悟空诧异之至：

“不敢妄论——如何不敢妄论？以凡人的力量，如何抵抗天灾、瘟疫、毒虫野兽？以事理推之，结果不是显而易见！”

广成子点头赞同：“大圣见识广博，说得有理。”

孙悟空却大觉狐疑：“既然知道这个道理，你这老官下凡做什么……喔是了，我听闻你广成子推演之功，三界无双，仙人中可称第一。

莫非是算出了什么大变数，才到此乔装施为，烧一烧某人的冷灶。”

“大圣太多心了。”