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施主要是不喜欢,贫僧换一个也无妨。”
太子愣了一愣,似乎并不习惯这样的机锋:“……谁又管你姓什么来?和尚,你年纪多大,到此何为?”
而今长安僧道都要靠度牒出入城门,只要问出年纪来意,很快便能查出这古怪和尚的来历。
那和尚道:“贫僧排行第六,到此是要见一见某位远行的故人。
他要到西边求大乘、求解脱,贫僧不能不送他一程。”
闻听此言,林貌忽的打了个寒噤,顷刻间灵光闪动,所谓“排行第六”
,俗家又姓卢;自初唐佛学历史而观之,恐怕也就只有名高千古之禅宗六祖,一花五果的惠能和尚,才符合这种种的痕迹了!
——当然,以史实而言,惠能大师应于贞观十二年降世,二十余岁开悟;而今还远不是证道讲法的时机;所以这和尚含糊其辞,才只能说一句“将来姓卢”
!
林貌越想越觉合理,不由心中怦怦直跳——以六祖的地位,能让他亲自来见一见的远行解脱之人,又该是什么身份?
他兀自沉思,在旁的长孙冲却插了一句:
“和尚这话说得也太滑溜了!
听人说你是被人偷了行李,不知偷了些什么?我们也好替你上禀。”
和尚向长孙冲行礼:“有累公子垂问。
小僧本一无所有,只是蒙师长赐了一件袈裟而已。
外物累赘,不过名相;失之得之,无甚差别。
小僧为众人讲一讲经文,总能乞来吃食。”
他神色平静,语气不徐不疾,众人也不以为意,觉得这破落和尚的袈裟也不是什么大事。
唯有林貌头皮发麻,不由圆睁了双眼——
如果他没有记错,那六祖随身携带的那“木棉袈裟”
,正该是世尊圆寂时托付于摩诃迦叶之正眼法藏、不二衣钵,水火不侵而万劫不磨,真正意义上的禅宗信物、华夏佛学无上的至宝,其珍贵罕异,莫可比拟。
这样天下无双的东西,居然被……偷了?
六祖四大皆空,无余涅槃,早已视木棉袈裟如无有,大概是真的不在意什么珍物;但林长史凡夫俗子,却不能不挂怀在心。
他深深吸一口凉气,小心询问:
“……敢问大师,尊师所传的那袈裟,不知又是被何人盗取了?”
和尚晤了一声:
“或许是某位新罗的高人带走了吧,贫僧也记不太清了。”
林貌:…………
喔,新罗人呀,那就难怪了。
!
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