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第78章 魔性还是佛性（第2页）

就在那一刻，贫僧也终于明白了佛祖为什么会选在菩提树下悟道，而不是其他什么树了。”

“为什么？”

“因为树荫够大，在下面足够凉快！

别忘了那可是天竺！

大活人坐太阳底下晒七天，那究竟是悟道呢，还是拿自己当烤肉呢？”

宝儿嫣然一笑，指着大和尚就说：“哪有你这么当和尚的，唠唠嗑还编排起自己家佛祖了！”

戒色却不以为然的回答道：“出家人又不能吹牛打诳，所以贫僧说得都是实话！”

但转过头来，戒色便再次回到了正题上，继续说道：“我想佛祖当初悟道的菩提树怎么也生长了一千几百年的，那大树可必然是小不了的，怎么还不得出个几十万斤的木料啊！

到这时，贫僧才相信寺中宝库里的五百多斤菩提根是货真价实的了！”

“所以，这把刀的木柄是用佛祖证道的菩提树树根做的？”

戒色和尚再次点头，问宝儿：“怎么样，贫僧为了施主的妖刀，算不算下血本呀？”

“算！

不过，这一套下来要多少钱？”

说着，宝儿便摆出了一副“任你开价多少，我都能接住”

的架势出来。

可宝儿偏偏没想到，戒色和尚竟然和他说：“施主的代价不是付完了吗？”

“我付完了？”

“施主不仅不欠，反而还多给了许多！”

接着，戒色和尚解释道：“贫僧与施主约定，供奉妖刀期间，每年都要抽出一个月来我寺中扫地，施主您已经做到了！

而您还给本寺带来了‘白菜’的中原蔬菜，让我寺僧人在修行之余还能大饱口福。

这便是施主多付给本寺的东西，贫僧与寺众皆已承受了施主的恩惠，自然不敢再奢望其他。”

但宝儿并没有直接从桌子上拿起鬼彻，而是先将系在腰间的降三世村正归还给了戒色大和尚。

“吾佩此刀三年有余，大小历战两百余场未曾一败，也未曾凭此刀斩杀一人。

败者均为罪有应得之人，且皆交由官府处置！”

“好！”

大和尚接过逆刃村正，他拔出刀刃一看，剑身之上虽然留存着生死相搏时留下的痕迹，但刀刃之上确无一丝杀气存在。

最难能可贵的则是此刀现在正给人以犀利与平和的交融之感，大和尚也不得不感叹道：“至此之后，此刀可作为我寺的镇寺之宝留于后世！

看来我大德寺这一次倒是彻彻底底的占了施主你的便宜了呀！”