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临走托孤（第2页）

这时，分身便自告奋勇，上前一步道：“这位是峰津院，我的哥哥。”

和晖：？忽然不祥的预感。

分身：“接下来哥哥要在这里住一段时间，要好好招待他哦。

明白了吗？尤里、米哈伊尔。”

和晖：！

！

！

由于分身的先发制人，且语气与平时的和晖先生一模一样，人狼兄弟瞬间打消了疑虑，将分身认成了本体。

俩兄弟略显拘谨的朝和晖打了个招呼，“你好，和晖先生的哥哥。”

和晖：

听到「和晖先生」这个词，一旁拨动念珠的悲鸣屿行冥开口了，“这位和晖先生？”

悲鸣屿叫的自然是本体。

因为和晖在做自我介绍时，用得是「森和晖」这个名字。

啊，他和初代彭格列说的也是这个。

悲鸣屿行冥的疑惑很简单，他是一位盲人，看不见和晖与分身的相貌，只能从众人的对话中，得知救了自己的人遇见了他的兄弟，兄弟同时也救了一个孩子。

但即使是两兄弟，也不会共用一个名字吧？

“啊，这就说来话长了。”

分身用一种「恍然」的语气说着。

和晖双手交叉在胸前，“那就长话短说。”

我看你怎么编。

分身瞄了本体一眼，开始慢悠悠的解释：“悲鸣屿先生不知道吧，我和哥哥是西方人。”

这张金发碧眼的典型相貌，确实一看就不是亚洲人。

只是悲鸣屿行冥看不见。

小女孩感叹道：“真的！

难怪我觉得和晖哥哥有哪里不一样”

听到沙代喊另一人为「和晖哥哥」，尤里和米哈伊尔也浮现出淡淡的困惑。

阿勒真的是两个和晖先生？

“尤里。”

分身突然叫了小狼崽的名字。

“是！”

“你的全名是什么？”

“尤里·阿列克谢。”

“米哈伊尔，你呢。”

“米哈伊尔·阿列克谢。”

虽然对问题有些奇怪，但兄弟俩还是乖乖的回答了。

分身说的头头是道：“你们看，和日本人不一样，大部分西方人的姓是放在后面的。”

悲鸣屿行冥附近的三个孩子怯怯的看向大他们一些的尤里和米哈伊尔，就连微微靠近和晖的狯岳也没忍住瞥了瞥那一对外国兄弟。

对于明治时代的日本本土人来说，西方人真的是“珍稀物种”