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第一千六百九十五章 皂识陀罗尼（第2页）

即使是相熟之人，也很难察觉。

此招为戾祸天赋之招，欲以此皂洗天下。

为了这个目的，戾祸必须取回当年分化出的精、气。

天地主宰本是自谷神玄根中诞生出的异数。

玄根虽在佛业双身之乱时，分别被佛业双身与魔王子吞噬殆尽。

对已经化形而出的戾祸而言，顶多是功体减弱，并不会影响其存在。

待分散的精、气、神三者融合，达成平衡，便可恢复主宰盛力，完成皂洗天下。

在他的观念中，人困于躯体之缚，躯体又困于文明之缚，终身役役。

唯有破除我身我执，方得无忧无惧，不再耗散。

当智识与文明秩序不存，人类将不再是天地之间唯一主宰，而被迫与万灵众生一般，回归求存而竞逐的野蛮状态，天地将回复最原始的自然秩序，终而达到生态系统的有机平衡，以稳定的循环孕生万物，且不再存在任何高低或优劣之评判。

所以，戾祸亟欲推翻人族建构的秩序同时，也积极与他族联手创生后代。

先与猂族的妲姬结合，生下儿子“幽明无非”

。

再与堕天隳魔众的合作中，再以隳天精元创造女儿“幽明瞳朦”

。

幽明无非为戾祸元神附体，幽明瞳朦则是继承了戾祸的“皂识陀罗尼”

。

甚至，对皂识的运用，较之戾祸这名始源者更为强大。

而舒龙琴徽之所以会被皂识，还有从他的师父说起。

其师父“法宗·解”

，本是道门宗师，乃道真、道玄、道灵之外的道门法宗前主，昔日与佛门法宗、儒门法宗，并为三教审判庭之首，在道门具有崇高的地位。