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八奇技,都是些坑人的玩意儿。
其表现形式越是近乎于道,那么其隐患就会越是严重。
像双全手和神机百炼这类的,它们的极限就在那儿,一个只能创造普通人,一个炼制不出真正的法宝。
这般局限教大的奇技,隐患倒是没有多高。
而像‘风后奇门’和‘大罗洞观’那般近乎于道的奇技,隐患可就大的去了。
大罗洞观,其表现形式为、可以自由观测世间的一切事情。
那是近乎于天道般的‘全知’能力。
那么代价呢?当然是一种另类的‘以身合道’。
当年的古畸亭得悟到了大罗洞观,后来遭受追捕,走投无路之下,他只能将大罗洞观这一奇技进行了全威力释放。
那时,古畸亭便是‘以身合道’了,他抛弃了肉身,将自己的一切都融合进了天地当中。
自那以后,古畸亭便成为了天地自然的一部分,除了意识没有湮灭,他对于整个世界来说已经变成了一个外人,一个旁观者。
而且,他也只能旁观,不能再对世间万物进行任何干涉、施加任何影响。
一旦古畸亭做出了违规的举动,他的存在就会被整个天地所反噬。
道家那正规的‘以身合道’,是修行出强大的灵魂,让灵魂力量去感悟天地本源,得悟大道乃至于掌握规则般的神通。
道家的合道,是能掌控自身的,是有自由的。
而古畸亭却没有了任何自由,并且,他那另类的合道,也无法让他感悟什么天地本源,他只是成为了一个孤零零的看客。
这代价大吗?很大!
那种孤零零,会让人发疯,时间长了,还会让人的意识彻底寂灭。
为了避免这一情况,古畸亭只能时而将意识通过附身的方式、从天道禁锢当中短暂摆脱出来。
但每一次现身,都会让天道对他做出相应的惩罚,对他更一步的进行同化。
因而,古畸亭对王也十分执着。
他执着于王也身上的‘风后奇门’,想要用‘风后奇门’去镇压炁局,让他能够真正的重现人间。
大罗洞观说到这里,再说说王也的风后奇门。
风后奇门可以随意摆弄炁局,类似于掌控天地万物。
这项奇技同样表现的几近于道。
那么代价同样严重。
就像科文所说的那样,风后奇门的代价,便是改变使用者的命数,令使用者的命数不断受创。
王也的先天命数很强。
他投了个好胎,他几乎站在了富二代当中的顶点。
命数带给他的还有天赋,武当老一辈的修行者,那么多人都被‘风后奇门’给逼疯了,可是王也呢?他却轻易便学会了。
可以说,王也的先天命数便是大富大贵、人间清醒。
可实际上呢?实际上,王也在掌握了风后奇门之后,他每一次使用奇技,都会令他的命数被天道进行消减。
不应该出现在异人身上的小病小症出现了。
将来,王也在对阵术字门的陈金魁之后,他那脆弱的命数,更是在陈金魁那稳固的命数上面碰撞得头破血流。
命数几度消减之下,未来的王也甚至是得上了肺癌。
先天那么雄厚的命数,竟然在‘风后奇门’的影响之下变得多灾多难。
这还不止。
掌握了‘风后奇门’之后,王也还会频繁使用‘乱金柝’那项禁术,他在不知不觉当中,已经几度燃烧了他的寿命了。
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