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常自省别让自己偏离正轨（第2页）

就算圣贤，也会有过，但是知过很难，知过而反躬自责就更难。

知过能改，非大智大勇者是不能做到的。

但你不能说，这件事难做，你便不去做，或者说有人做不到，你也随大流。

人活着，如果说你不想活得太麻木、太庸碌，那总是要有点觉悟的。

这觉悟中自然少不了对自身错误的认知、忏悔和自省。

因为我们行走的人世太浮华、太复杂，我们原本纯正的天性一不小心就会被尘嚣所魅惑，导致我们在错误的沼泽中越陷越深。

而忏悔和自省的好处就在于，它恰恰可以使我们明得失、衡利弊、知进退。

说句不中听的话，那些人生平庸乃至困顿的朋友之所以过得如此糟糕，往往就是因为不自知己过、缺乏悔过和自省精神。

生活是纷扰烦琐的，有心无心之间，我们不知做错了多少事，说错了多少话，动过多少邪念，只是很多时候我们真的没有觉察。

但正所谓“不怕无明起，只怕觉照迟”

，这种从内心觉照反省的功夫就是悔过。

在佛家看来，人若没有了悔过之心，便已是病入膏肓、无药可医，但若心生忏悔，纵然曾经十恶不赦，也可以洗去罪过。

而以我们的角度来看，悔过就是重新认识和评价自我、重新更迭和安顿自我的一种非常重要的途径。

悔过的意思是“承认错误”

，但是仅仅承认还不够，我们还要为自己的过错负起责任，准备接受这个错误所带来的一切后果，这才是悔过的意义。

人若思悔过，最关键的是要懂得自省。

孔子说：“吾日三省吾身。”

苏格拉底也说：“没有经过审视和内省的生活不值得过。”

假如我们能像这两位圣贤一样，随时随地地反省自己，那么我们就能不断完善自己。

自省，说得通俗一点就是自责以后的惊醒，这是一种认识到错误以后的明白，更是一种经过思考后的觉悟，是悔过在行动上的延伸。

如果说你不懂得自省，那么过去做错的事，你直到今日还不知其正误；现在犯错之时，你处于悬崖边缘而不知勒马。

自省亦是自知。

我们要想获取前进的不竭动力，就必须不断反思自己。

无论是谁，都要在做完事情之后，好好反省自己，只有这样，我们才能把事情做到更好。

假如你不能及时反省自己的错误，那便只会错上加错，走上一条失败的不归路。

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