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第604章（第2页）

杨氏部曲为护此乡土，也常出兵讨伐。

百姓为了得庇护安居便与杨家商定，耕牛一只，一年缴米两石；种麦一亩，秋收上交一斗。

臣不知弘农全境如何，但从杨氏治下的田租和赋税来看，这笔租费与行台制定的赋税想必，反倒有儒家的十而税一之风。”

“按照行台的新法，当地的百姓赋税是轻了些，可是杨家支撑不住，他们也要向山匪、流民交更多的钱。

臣想问皇后，百姓给杨氏的钱与百姓给山匪的钱，有何不同？百姓给杨氏的钱与百姓给行台的钱又有何不同？”

陆昭没有接话。

薛珪道：“说到底，不过是武力的强权制定规则，外表合法合理，对于百姓来讲，本质都是一样的，都是以武力制定规则。

因此，臣说皇后胜了，没有问题。”

陆昭忽然正视起来，与其说这是弘农一郡的问题，不如说是世家整体的问题。

世家的武装与国家的武装，本质上并无差别，只是在对暴力的垄断程度上有所差异。

然而一旦世家的武装得到了政治力量的确认，就会威胁到国家的政治力量。

至于正义更像是捉摸不定的规则，由最强者定义。

然而强者若非恒强，正义转瞬即逝，唯有暴力是永恒的，因为那是依托于世界物质固有的力量。

陆昭思索片刻，肃穆道：“自古霸王之道，从来都是先霸后王，最后霸王共存。

于国家，于地方，都如此。

但地方之霸，会让国家在霸与王之间失衡，致使国家覆灭，百姓沦亡。

因为世家的霸道与国家的霸道一样，只为扩张，终为占有，一旦更迭冲突，暴力生生不息。

强者需恒强，因而国之利器，不可以示人。

为了血染的江山永不变色，霸道在我，王道亦在我。”

薛珪微微起身：“臣想不到啊，皇后与臣一身锦绣，如今所言却不过是野兽之间的弱肉强食，物竞之下的优胜劣汰而已。

成王败寇，成王败寇啊，然则何为天道呢？”

陆昭变得格外安静了，她不得不重新审视薛珪的来意，重新审视薛珪本人。

这片广袤的山谷中忽然变得格外安静了，远处竟传来了悠悠的牧笛声。

陆昭望着远处的烟雨蒙蒙，陷入了沉思。

片刻后，她开口道：“天道难窥，你我不防先论人道。

就说牧羊一事吧。”

第370章法酬

崤谷阴雨绵绵，远处的山脉和渑池合成一道黑影，仅在水岸泛起的涟漪处，窥得云隙洒下的一小片天光。

羊群无序地麋集着，牧童则穿梭在阴影与光明之间。

陆昭道：“牧者牧羊，朝廷集中权力，暴力制定规则，层层剥削利益的同时，层层分配着权力。

羊群增多，牧者亦多，可一旦有天灾之祸，羊群锐减，亦或有逐利之心，牧者趋至。

羊群不堪重负，牧者焚林而猎，或羊群逃散，或牧者内斗，局部权力开始更迭，新的规则重新制定，日日年年，周而复始，这便是国家的兴衰，王朝的更替。”