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院试
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六月的院试很快就到了,作为童生试的最高考试阶段,它由各省的学政主持,学政由皇帝钦派翰林充任,每省一人,任期三年。
院试分岁试和科试,岁试是学政到任句》中将“亲民”
解作“新民”
,认为“亲”
字是“新”
字的误写。
新者,革其旧之谓,言既自明其明德,又当推已及人,使之亦有以去其旧染之污也[3]。
意思是就是去引导、教化人民,革除旧思想,完善自己的德行。
而王阳明则认为若将“亲民”
解释为“新民”
,则违背了儒家“反求诸己”
的原则,“亲民”
也好,“新民”
也罢,都指的是自己。
宋知意虽然认为王阳明的学说也很有道理,但大周科举还是以程朱理学为准,故而还是按照朱子的思路拟出了答案。
。
最后的便是帖诗题了,巡考官举着题板,其上写着“冯妇攘臂下车[4]。”
宋知意心中一喜,前几日他睡前读《临文漫谈》的序言时,看到山居先生曾提到一句他是冯妇下车,宋知意觉得此句眼熟,但又不记得它的具体意思,于是便下床翻了翻书,才忆起这是孟子中的一篇。
这篇讲的是晋国有一个叫冯妇的人,他擅长打虎,后来他立志成为善人,不再搏虎。
可有一天,他遇见很多人在追逐一只老虎,这只老虎背靠险峻的山,没有人敢接近他,众人见到冯妇,便来迎他去打虎。
冯妇受了众人的追捧,于是“攘臂下车”
,再次打虎,但也因此遭到了士人的嘲笑。
后人读了这篇,将其解释为人有了自己的目标,就应该坚持到底,不应该轻易为外因而改变。
可如果将此篇结合孟子当时的处境来看,当时齐王并不想重用孟子,他打算离开。
齐国遭遇饥荒,齐王却不打算开粮仓救灾民,若孟子回去劝谏,也会受到齐王身边人的嘲讽。
孟子虽认为他向齐王劝谏是像冯妇一样,可难道他就真的忍心看到齐国的百姓受到饥荒之苦吗?这样看来,“再作冯妇”
的意思也并不绝对了。
宋知意对着题目想了片刻,决定还是取巧,提笔写下
冯妇
身能搏虎心存仁,却为尤诟离庙堂。
若见人间疾苦色,再作冯妇又何妨?[5]
宋知意想若是能读懂此句,不少人都会从批判冯妇的角度去写诗。
他另辟蹊径,从为民做事的角度来写诗,也契合了前面两道题的主题,说不定有意想不到的效果。
宋知意誊抄好了答案,又检查了一遍才缴了卷,门口聚集了不少答完题的学子在讨论今日的考试了,江守徽和宋知远也已经出了考场在等他。
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