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他的着装也十分鲜明地展现了他这喂刀剑男士外放而又随性的风格,一头蓬乱的金黄色头发,像是随意地向后梳起,但又刺棱着就像是抖擞的狮子一般。
说起来,骚速剑实装时发生的事情啊,也十分有意思——因为他所在的神社找出了八把需要修复的刀剑,但是金钱不够,所以他们便决定与时之政府合作,实装神社中的骚速剑(三池典太光世作的太刀,坂上田村麻吕的佩刀「骚速剑」(坂上宝剑)的仿制品,为德川家康所持,在死后与他葬在一起的那一把,而作为交换时之政府帮助神社募集修到的资金。
哇哦~万万没想到自己居然还有出钱修神社里刀剑付丧神本尊的一天。
“受宠若惊”
的审神者们直接在募捐开始的头几分钟就砸到了几百万。
拥有付丧神真正本尊的久能山东照宫神社探出震惊的脑袋:这么快?
其实审神者们的想法也很纯粹,爱屋及乌,反正自己家里的孩子们受伤了也肯定是不想耽搁砸锅卖铁也要修的,指不定修好的刀刀哪天也实装了就成了自家本丸的美人了呢,那可不就成了一份善缘了嘛~
这叫前期投资!
还有一些非酋审神者祈求能用这一笔善款,能够获得些许欧气,从此偷渡欧洲——据说,这种玄学思想的婶婶捐的最大方e
(非审:求你了,我非得只剩下钱了!
)
那时候,狐之助也通过通讯设备和中也说了这件事情,中也自然也是支持的,然后在捐款的第二天,他从狐之助的一串震惊表情中得知了宗三左文字在限时锻刀的时候锻出了骚速剑。
……
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可能就是因为,一开始就知道骚速剑是为了能够有修理其他刀剑的资金,才选择“出道”
的,中原中也就一直对这位帅气爽朗的刀剑男士有着十分高的初期好感度。
而骚速剑虽然本人与中也心中的初期印象有着些许的差别,但是本质上又似乎相差无几?
他虽然也会把“仿品”
挂在嘴上,却不会拘泥于此,就像他曾对山姥切国广说的那句“从仿品开始也好啊,问题是之后,生存的证明就是故事啊,去创造你自己的故事吧。”
——不仅点醒了山姥切国广,中原中也也颇受震动。
要么去寻找故事,要么去创造故事,而寻找故事的本身也是一个故事。
那么如何去定义“故事”
——
这就很难说了,但中原中也觉着或许可以参考本丸里的付丧神们,
物置百年而有灵,但并不是每一把存在了百年的刀剑都能孕育出付丧神的,
付丧神生存在的本身就是故事,
那他中原中也存在的本身是什么呢,
是记忆,
自己脑海中的记忆,
他人脑海中对自己的记忆,
八百万神明,失去“故事”
的祂,也就不复存在了,
中原中也似乎有些了解那一位颇负盛名的阴阳师将自己送于此地的意义了——
思及至此,中也有些释然的笑了,一个不太像是他这个年纪会有的神情,他向着前方的某个慢吞吞的高大身影招了招手。
在骚速剑的身后,被他拖出来“晒晒太阳除除潮”
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