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来燕京前,她万万没想到自己外地闯荡的生活会是这样,吃饭基本是别人在请客。
她好像不是选美来了,而是改善生活增肥来了。
梁坤帮许诗纯挽回颜面的黄色任务完成了,得到的奖励是笛子吹奏c级技能提升5。
他练笛子进步速度超快,这么下去不久就要追上唢呐了。
许诗纯自己坐在桌子一边,内心又有点矛盾,因为总觉对面的两人在撒狗粮。
她开始想一个问题,有个男朋友挺好的。
她等着肉涮熟,感叹道:“你为什么这么有才呢?明明是入社后才开始学乐器的,竟然能写出这么棒的曲子。
我现在感觉你应该去参加全国大赛,参加学校的比赛太屈才了。”
“我一直都想参加啊,你和胖子都泼过我冷水。”
梁坤蘸酱吃了块肥牛。
许诗纯羡慕的说:“你如果把心思放在音乐上,也许会达到世界顶级。
你上燕大我感觉都是浪费才能,我要是有你的天赋,这辈子一定做民乐艺术家。”
“那是因为你没看过我写的小说,我对自己的专业更有信心。”
梁坤耸耸肩。
许诗纯叹道:“反正我觉得你会火,校园比赛以你这种情况,评委说不定都想当场收徒。”
“我可不想拜师,我只想找几个老师和我组队去参加全国大赛,最好是比较有实力的那种。”
梁坤笑道。
他想好了,去比赛时就看老师们头上的问号。
他看到有橙色问号想要参加全国大赛的,就主动上去问,看能不能组队,说不定没队伍就成了。
只要成了,他怎么都是赚的,参加大赛是他想做的事,别人也等于帮了他。
他顺便还可以做任务去帮助对方,一举两得。
许诗纯又一次感叹:“我要是有你这么厉害就好了。”
爱好民乐的人都知道民乐圈子出一个超级天才有多难得。
华国民族音乐的式微远非始自今日,那是近代以来国运衰败,社会文化西风东渐的结果。
1949年之后,国运虽然触底反弹,但痛定思痛之中,卧薪尝胆、坚忍图强的主导思路仍然是“拿来主义”
。
虚心学习西方的一切,从科学技术到意识形态。
音乐,作为上层建筑最重要的表现形式与传播媒介之一,当然也只能顺应时代大潮。
进入二十一世纪,彻底解决了温饱问题的华国人见识广了,开始对百十年来的“”
产生了审美疲劳,才对民乐逐渐的找回了新鲜感。
今年6月刚成立的“女子十二乐坊”
,就是目前的突出代表。
女子十二乐坊所代表的是八零后年轻人重新发现民族乐器后的态度,是用笛子、二胡、琵琶、古筝、扬琴等民族乐器演奏目前的流行音乐曲目。
即使是新创曲目,基本也是受雅尼、范吉利斯影响的电子轻音乐风格。
民乐的复兴,关键就是在于曲目。
民乐的传统曲目产生于古代慢节奏的社会文化环境。
在现代人听来,固然有古雅、悠然,意境深远、仙气渺渺的感觉,可多半也有旋律晦涩、乐句平淡、节奏断续、不知所云的缺陷。
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