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第十七章 袁立（第1页）

“张叔，你这训练成果斐然，他们看起来很像回事了嘛！”

卸下披风，李延庆一走进院中，就满口称赞着。

这一批乌衣卫的训练成效令李延庆十分满意，这三十名乌衣卫才刚刚接受了不到半个月的训练。

“嘿嘿，都是三郎给的训练法子好，特别是三郎之前的那个，蹴鞠的新玩法，特别有效果。”

张正腼腆地笑了笑，走在前方带路。

乌衣台总部的所在地，原是李家在开封城外的一处三进别院。

这处别院位于一座山包的山脚下，其内部装潢并不奢华，最大的优点就是地处偏僻，周围少有人烟。

据李重进介绍，这处别院还是四年前他随郭威进京时，郭威从前朝罪臣那没收来，赏赐给他的，几乎没有使用过，只是每年年终时会派人去维护一番。

行走在绿漆斑驳的松木长廊上，李延庆泰然自若地道：“有效就好，起来这蹴鞠的新玩法，还是我观东汉李尤所书的《鞠城铭》一文得来的。”

与李延庆并肩而行的张谦和来了兴致，连忙问道：“这蹴鞠的新玩法，和时下的蹴鞠玩法有何区别？”

张谦和在宋州州学中就读时，也曾迷恋过一阵子蹴鞠，蹴鞠很有一手，还担任过半年的蹴鞠队队长。

“这区别就大了。”

李延庆微笑着解释道：“这蹴鞠的新玩法，不同于时下以观赏为目的，而以训练优秀的武士为目的。

目前乌衣台中的蹴鞠玩法，两队各六人，场地为矩形，两端各有一个球门，双方除了不能用手之外，无论用何等法子，只需将球灌入对方的球门就算胜利。”

所谓蹴鞠，便是中国古代与足球类似的体育运动，李延庆在乌衣台中推广的蹴鞠新玩法，稍稍有别于现代足球。

场地约为现代标准足球场的四分之一大，每队的队员为六人，正好就是乌衣台办事处的最低人数要求，球门也了不少。

蹴鞠起源于汉代，原名蹋鞠，本是军中训练士兵的一项对抗性体育运动。

东汉刘向的《别录》曾记载：“蹋鞠，兵势也。

所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之。”

这一运动发展到唐末五代，逐渐褪去了军事用途，成为了一项观赏性的平民运动。

此时流行的蹴鞠运动，有些类似于现代排球，只不过场地的中央不是一张网，而是一根顶着球洞的三丈高球杆。

球员分为两队，每队十二到十六人，双方都站在各自规定的半边场地中，目的是互相配合将球踢进球洞之中，毫无身体对抗。

李延庆不屑于在乌衣台中，推广时下流行的蹴鞠方式，而是参照了汉代的《鞠城铭》，再结合现代的足球规则，创造出了一套最适合乌衣台的蹴鞠玩法出来。

张谦和闻言惊诧万分：“可这不就全然违背了蹴鞠的本意吗？蹴鞠讲究的，不就是一个强身健体，引人循礼吗？如何能鼓励野蛮的身形对抗呢？”

“这你就不懂了。”

李延庆摇了摇头：“在军中如何能推广软绵绵的蹴鞠呢？要的就是身形对抗！”

这令熟知传统蹴鞠的张谦和难以接受，他脚步放缓，眉头紧皱：“这实在是虎狼之言，恕在下不敢苟同。”