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与“五万人”
的区别,而不是“两万人”
与“两万一千人”
的区别。
随后,吉尔伽美什开始紧锣密鼓地布置,打算召开“公民大会”
。
上一次参加“公民大会”
的人,基本上都是已成年的男子。
但是这一次,伊南说服了吉尔伽美什,让他允许成年女性一起参加。
“女人也应当参与决策——乌鲁克也是她们的家园。”
伊南说。
就在吉尔伽美什正皱着眉犹豫的时候,伊南又补了一句:“王试着设身处地地想一想,女人们虽然不上战场,但是她们会负责守城时的后勤。
关于抵御阿卡德人,她们的疑虑也不会少。
如果现在没办法说服她们,将来守城的时候一定会有麻烦。”
最后让吉尔伽美什下定决心的,是伊南的一句话:“女人是最慈悲也是最需要安全感的人,王觉得她们希望城里人多些还是希望城里人少些?”
吉尔伽美什哑然失笑,当即拍板,召开乌鲁克城的“公民大会”
。
有资格参加大会的,包括所有拥有“自由民”
身份的成年男子和女人。
另外,所有在乌鲁克筑城的民夫,附近村庄的代表,每十人可以派出一名代表,前往“公民大会”
旁听。
城中的制陶作坊在烧制陶砖之余,赶制了四万枚陶筹,两种形式:圆筹与方筹,在公民大会召开之际,发到了每一个与会公民的手里。
身在长老会中的长老们,也同样身为乌鲁克的公民,都同样接到了王派人送来的请柬与陶筹。
几个长老都找到了赫伯,把陶筹交到赫伯手里,表示他们不愿费这神去开会了,由赫伯代为出席一下就行了。
“王不让人去赶着修城墙,反而费这工夫开什么‘公民大会’,真叫人搞不懂。”
“长老会已经做出的决议,难道‘公民大会’还能翻过天不成?”
“王为什么不肯相信人性——在这种时候,人都是自私的。”
赫伯也是这种想法,他认为吉尔伽美什这是在浪费宝贵的筑城时间——但是帮他们筑城的人,却是已经被长老会决议,即将被赶出城,无法得到城墙庇护的人——这一点长老们却是根本想不到的。
第一次参加大会的人们,拿着这两枚陶筹正在纳闷,旁边就有人凑过来解释:“王想听听你们的意见——如果你们是乌鲁克的王,你们会做什么选择?”
如果我们是……乌鲁克的王?
人们都睁圆了眼睛:有这可能吗?
王竟然让他们假想这个?
“是的,如果你们是乌鲁克的王,你们会做什么选择!”
吉尔伽美什站在神庙高高的台阶上,朗声发话。
他手里拿着一个青铜制成的空心圆锥,雄壮的声音为那锥体所聚拢,回荡在神庙跟前广阔的空地上。
“但是在这之前,王要将这座城现在所面临的全部实情,全部告诉你们。”
吉尔伽美什说话的时候,伊南就坐在他的脚边,默默观察着阶下的人们。
上一次她这样做还是两千多年前,那时的乌鲁克还是一个只有五千人口的小城市。
现在,仅仅是“常驻”
人口就已经达到了二万,人们从事于各行各业,与整个两河流域都有往来。
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