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霍善一向是不用等人家回应的,一屁股坐到霍光对面就给他演示起来。
霍光微讶。
这个可以抱着走的乐器,弹出来的调子居然还挺好听。
等霍善演示完了,霍光也接过去试了试。
然后发现……根本不成调。
看来还是需要点技巧的。
霍善给霍光介绍完琵琶,就问霍光今年能不能办个斗乐大会,他们正好可以多听听江夏郡的特色歌儿。
有需要的话他也代表他们府衙登楼出战!
霍光:。
知道了,你想登台玩儿。
既然霍善想玩,霍光自是不会让他失望的,笑着说道:“行,我会安排下去的,你觉得什么时候办好?()”
霍善琢磨了一下,五月六月大伙应当都挺忙的,便说道:七月!
七月正好有个乞巧节,正好一起办了。
()”
霍光点头应下,在旁边的日程表上记了一笔。
霍善知道他叔特别靠谱,听他答应以后就继续给别人显摆他新学会的那首琵琶曲去了。
还挨个问人家要不要学,想不想代表府衙登台斗乐。
旁人都很给面子地夸他厉害,唯有司马迁和他杠:“你们墨家不是讲究‘非乐’吗?”
霍善马上反击:“你们儒家不是讲究‘礼乐’吗?你记得抓紧练习啊,到时候你必须上台演奏一种乐器,不然枉为儒家子弟!”
司马迁:“……”
咱儒家的礼乐不是随便拿个乐器弹弹就是礼乐,谢谢!
霍善才不管那么多,反正他把司马迁的名字记到小本本上了。
既然提到了儒墨之争,霍善就积极询问孔丘过不过来玩耍。
孔丘可是最推崇礼乐治国的人,春秋末年周游列国的时候经常痛惜世道礼崩乐坏。
根据《论语》记载,有次孔丘路过他学生子游管辖的武城,远远就听到弦歌之声。
他莞尔而笑,跟子游调侃道:“割鸡焉用牛刀?”
说明在孔丘心里,礼乐是治国的利器,用在一个小城池上有点大材小用了。
不过子游反应非常快,当场就反驳回去:“学生以前曾听夫子教诲说‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。
’”
意思是老师你以前可是说过的,甭管君子还是小人,一概用礼乐去教化准没错!
所以咱甭管大城还是小城,推行礼乐怎么会有错?
孔丘听得直点头,表示自己刚才只是在开玩笑,让其他学生以后都照着子游说的办。
霍善力邀孔丘过来用琴音熏陶一下不争气的儒家后辈以及江夏黔首。
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