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第八十七章 有的人死了可他还活着上（第3页）

有个成语叫‘人杰地灵’，说的也是人与地相依相生，相辅相成的道理。

地灵会造化人杰，人杰又增福地灵。

风水是福人居福地。

福地福人居。

如果抛开了人的因素，那不是风水，仅仅是一块地。

真正的风水并不是外界的，或者求出来的，最大的风水其实是人心！

所谓命相、时运、风水都是小风水，对人有影响但不绝对。

最大的风水是人心，简单说就是人心好，风水自然好。

人心坏，好风水也变坏。”

遇到知识如此渊博的人，战智湛是不肯轻易放过的。

他接着问道：“孔子曰‘不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。

’孔子在这里不是向君子提出了三点要求，也就是知命、知礼、知言吗？并强调这是君子立身处世需要特别注意的问题。

这怎么理解呢？”

玄椤道长笑道：“孺子可教也！

子曰‘君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

’孩子，你听懂了吗？”

战智湛点了点头说道：“谢道长指点！

孔子的意思是说君子之道有三个方面，我未能做到，仁德的人不忧愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏惧。

作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面，就是‘仁’、‘智’、‘勇’！”

玄椤道长大笑着站起身来，说道：“《中庸》中有句话，叫做‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

’性即受命于天的灵性，人有此灵性，可以为善，可以为恶；可以为君子，可以为小人；可以为圣人，可以为庸人；可以超凡入圣，可以随波逐流。

今天和小友一席话，大畅老怀！

卧龙虽得其主，不得其时尔，惜哉！

惜哉！”

玄椤道长说罢，大笑而去。

战智湛心中却直犯嘀咕：“卧龙虽得其主，不得其时尔，惜哉！

惜哉？这话是啥个意思？”

玄椤道长的话固然玄妙，战智湛也懒得多想。

直到得知海哥生前有遗愿，他和慧敏嫂子的遗体捐献给埠头医科大学，用于埠头医科大学的教学，器官用于救治翘首以盼，需要器官移植的病人，战智湛这才想起了玄椤道长的话。

当战智湛和“老高丽”

说起玄椤道长的话时，他说道：“佛学中也有类似的观点！

一切众生皆有佛性，皆堪作佛，但以妄想执着，不能证得。

人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。