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第一千二百二十二章 以事喻事以小见大（第2页）

饕餮显得很是不满。

混沌神兽也不恼火?因为他在准备讲故事之前?就已经预料到了这个局面?况且，这个故事，也不是说给饕餮听的。

混沌神兽言有所指地道：“这个故事，真假已经无从考证，却是记载在道经之上的故事，久久传唱，即便是假的，人心塑造，也已经成为了真的！”

“就是因为如此，他们才显得如此虚伪，无怪乎他们门中出了这么多叛徒！”

饕餮一脸鄙夷，屁股决定脑袋，在佛门眼中，他不过是低等的禽兽，连外道都资格都没有，怎么可能会对佛门有好印象。

同样地，饕餮对正统道门，即阐教延续下来的道派同样没有好印象，倒是对邪门，即主张有教无类的截教有些好感，其实也没有多少，仅仅是不讨厌而已，并不意味着喜欢。

至于饕餮口中所谓他们门中出了这么多叛徒，指的是大乘佛门早期扩张过程中的后患，很多人虽然入了佛门，对于佛法的领悟，其实也不多，又是空，又是无，又是虚的，很多人走了岔路。

最为典型的，便是小乘佛教的分裂了，小乘佛教的许多人，原本是道门的先贤，后来倒戈，皈依佛门，但是也只是限于时势，等到佛门大势渐消，就脱离而出，另立一道。

佛门很多时候，就如故事之中叙述的一样，并不是靠言语说服，而是通过武力的压迫，让其他人信服佛门，分裂，是迟早的事情。

依靠言语叙述，可能花费数月近年的时间，也未必能够向一个普通人解释清楚一个关于生命本源的问题，他们的智慧本就不高深，与其依靠说理，也就是嘴皮子取胜，还是刀子比较实在一些。

但凡流布诸天的道统，也不必非要流布诸天，即便是在一个小部落的原始信仰，想要传播出去，也往往是通过战争等暴力手段，完全依靠口传心授令人信服，是难以想象的。

在佛门成为天地之中的两道流派之一后，便通过立经著说，试图掩盖或者说美化这段历史，但是深入观察，还是不难发现其中的问题的。

当然，这个问题道门同样也有。

饕餮对此还是忿忿不平，觉得自己被混沌神兽耍了，但是又不好发怒，之前自己可是同意的，“以后这种无趣的故事，就不要说出来了！”

听着饕餮与混沌神兽二者之间的对话，心魔身觉得混沌神兽是想要说明一些事情，绝对不仅仅是批判佛门崛起的这个过程，隐隐之中，心魔身似乎摸索到了一些，拼命地想要去回忆，但是就好像流沙一样，你越是想要紧紧握住，其流逝的速度就越快。

吴毅只能够选择逆向思维，跳开这个故事本身，混沌神兽既然在这个场合下，提及这个故事，那么本意便是为了阐述自己的一些观点的，是服务于当下这个场合的。

那么，现在这个场合下，与故事又有什么联系呢？

场上，幻象不断冲击着佛门净土，其磅礴血煞，在触及佛光之后，就好像白雪遇上热汤一样，刹那间就消弭大半。

有了佛门净土庇护之后，穷奇的内丹大珠，也无法再伤害到吴毅，威能减弱许多。

这佛门净土，似乎天克穷奇这等身怀血煞之辈，只是，正所谓久守必失，吴毅不可能一直防守下去，终归还是要破局的。

混沌神兽所言，当与破局有关，此中真意，又是为何呢？

吴毅心中，不由得回想起四十字真言来。

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