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第九十一章 灵石小事（第1页）

苏起所需要的那份修行资源清单中，其他的零零碎碎的辅助灵药苏正阳并没有放在心上，那些灵药虽然对苏家的修行者们的作用不大，但是作为流苏城的大家族，苏家对于灵药储备上还是很丰富的。

但是舍利子、九级妖兽的精血和那些佛道音道灵器就不是简单的用钱就能解决的。

先，舍利子虽然是传功至宝，而且没有副作用，但是舍利子的局限性就在于你使用了舍利子传功，那就代表着你日后必然要修行佛道，没有一丝机会转修其他大道，每一枚舍利子都代表着一名演法境以上修为的佛道修行者，但是在祖界，除了佛域，其他域是没有多少修行者会去修行佛道的。

祖界七大域，每一域基本上都有着一种修行大道作为主流，像流苏城所在的原始域，就是以原始天尊所传的天地之道为主流大道，百分之七十以上的修行者会选择修行天地之道，而且，剩下的百分之三十也有大部分是选择那些比较容易入门，而且战斗力惊人的大道，比如剑道，像剑道这种可以从筑基之前就可以开始感悟的，而且没有任何门槛的大道，在祖界每一处地域都有其修行者。

像其他的大道，如梦道，丹道，信仰之道……在天赋和地域灵气上，都有特殊的要求，所以只在各自的专属大域里传承根本，佛道也是其中之一，基本只在佛域传承，很少有外域修行者会去修行佛道的。

所以想要在原始域找一枚舍利子，不说简单，但是也轻松不了，往往有价无市。

再说九级妖兽的精血，其实这不难，以苏正阳的实力，屠杀九级妖兽像是屠狗一般轻松，十份九级妖兽的精血半天都不用就可以帮助苏起找到，当然青木瑜也是如此。

不过，苏起后面的要求才是重点，他要的是五份阳性血的妖兽精血和五份阴性血的妖兽精血。

这阳性血的妖兽指的是那种生长在极阳之地的气血旺盛至极的妖兽，比如生长在火山口附近的妖兽就是阳性血的，当然也有机会在极阳之地出现那种物极必反的至阴血的顶级妖兽。

同理，阴性血的妖兽就是在极阴之地的气血极寒的妖兽了。

极阴极寒之地本就难找，而且还不能保证找到之后那里会有那么多的九级妖兽，而且极阴极阳之地容易出妖兽王，妖兽王战力惊人，同等级下，人族修行者极难是其对手，往往需要几个同等级甚至十几个同等级的修行者联手才可以将妖兽王制服。

最后也就是苏起所需要的佛道音道灵器了。

音道也是一门大道，只不过自开道至今，尚未有人证得道果，音道灵器，在祖界也是盛行，许多女修行者在感灵境都喜欢用音道灵器，灵器的使用不需要修行相应的道，只需要灵力输入就可以挥出音道的力量了。

而佛道音道，在祖界还有一个名字，就是佛音道，中古时期，有位佛道修行者，喜爱音道，但是却又是佛道传承者，修行者不能两道同修，但是那位佛道修行者乃是佛道奇才，于是这位佛道修行者就以音道入佛道，以佛道为基，音道为形，以如此形式，登临佛道造化境。

这种只取其形，不涉及根本大道的做法在当时给予了许多修行者灵感，于是那时候的修行者，纷纷自创修行入道的方式，大道不变，不过表象却是不一样的，这种两道相结合的方法也被称之为合道。

不得不说，这种合道的修行方式让各种大道得以更加磅礴展。

中古时期，又称百家争鸣时期，青木家族的青木剑道就是从那个时期传承下来的，而且有两种修行的方向，一种是以天地大道的分支青木大道为基，剑道为形入道，这样子就是修行原始天尊的青木大道，主要是以天地道法为主另一种就是以剑道为基，青木大道为形，这样子的话就是修行通天剑尊所传的剑道，以剑道为主。

种种合道修行的方式，造成了祖界各个大道的大融合，各种交流不断，同时也可以提高各个大道的战斗能力。

言归正传，佛道音道，也可以称之为佛音道，不过佛道中人，本就纯粹，很少有喜欢合道的，所以佛音道在中古之后也慢慢的衰落了，鲜有人知晓佛道之中还有佛音道这个分支。

所以人们在称呼佛音道修行者所制造的佛音道灵器也称之为佛道音道灵器，佛道只是个前缀，相比于落寞的佛音道，修行者们更加重视的是展越来越迅的音道。

苏正阳无奈道：“起儿要这些东西，都是很难找的啊。”