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第64章 凶饥妖孽（第1页）

要问什么时候的人最可怕，那一定是饿极了的时候。

不管是哪个层级的人，只要是沦落到因为饥饿可能会死的地步，就会不约而同的变得异常疯狂。

大多数的时候，一旦出现饥荒这种灾难，就绝对不会是个体影响，它会以一种群体效应的团体出现和蔓延。

这个群体看似弱不禁风，可是一旦让饥民们闻到能够生存下去的香味，那他们就一定会在短时间内变成一股不可小觑的力量。

有时候这样的一股力量，都有可能比那最牛叉的武装组织还恐怖，因为他们是为了能够活下去而战斗。

话说朱达昌将锅水烧开以后，便是迫不及待的把牛肉干放了进去。

相比起干吃硬嚼来说，煮软的牛肉干一定是更美味的，如果再有一口美酒佐食，在荒野中有此享受，绝对是一种羡煞旁人的操作。

牛肉干煮进水里以后，在沸腾的水温热度肆虐下，扑鼻而来且令人陶醉的牛肉香味，便会在短时间里很是集中的散发出来。

这种可以羡煞各路神仙的香气，就连天天有机会吃牛肉的朱达昌，都会觉得自己的满嘴都是口水，何况是估计有好几天都没有吃过饭的饥民。

对于这些饥民来说，这种只能闻得香气却不能食之果腹的美味，绝对是一种比任何折磨都要残酷的酷刑。

可这种感觉对于朱达昌来说，即便是他也受过一些疾苦，却是基本没有经历过饥饿，这样的朱达昌，又怎么能体会这些饥民的苦楚。

此时的朱达昌，竟然还在一个劲儿的显摆自己家的牛肉香，根本没有意识到危机即将来临的朱达昌，一定不知道自己正在做着一件很危险的事情。

其他看着朱达昌操作的三个人，即便是意识到了这种操作的片面残酷，却也是被人性里的自私自利和事不关己蒙蔽了双眼。

在这样的年景里，各人能够吃饱就已经是老天保佑，他们哪还能顾及得了那么多的其他。

什么人人为我我为人人的道理，一旦掉落在群体饥饿的面前，这样的道理绝对是一种屁事不顶的存在。

“来来来，开饭了，牛肉汤泡上干馒头片，绝对是人间美味啊。”

朱达昌虽然是东家级别，可是他还就愿意搞这些吃吃喝喝的东西，他在搞这些吃食的过程中，还能顺便的满足一下他自己对美食的青睐。

经过了一整天的奔波，大家早以是饥肠辘辘，看到朱达昌的美味已经是可以出锅，此时的大家只有争先恐后的份儿，这时候的他们，那还会想什么别人的感觉和人生的大道理。

他们也就才饿了一天都是这副德性，这时候看着朱达昌他们享受美味的饥民们，那种感受实在是可想而知又可想而不知。

对于那些饥民们来说，特别想吃朱达昌他们的食物的强烈愿望，是所有人都可想而知的。

对于朱达昌以及从来没有真正的忍受过饥饿的人来说，饥民们为了能得到一口饭吃的愿望，那是会什么事情都能干得出来的道理，是这种肚子没有受过委屈的人可想而不知的。

其实朱达昌他们也不是没有一点恻隐之心，可是好几十口子饥民就是好几十张的嘴巴，他们不知道他们的这点食物怎么去玩儿恻隐之心。

估计他们的一次恻隐游戏，便会让他们第二天之后的日子朝不保夕，这样的事情，又有谁会愿意做呢？

这还是可以看到和可以想到的现象，有谁能知道在朱达昌他们看不到的地方，还有多少饥饿的眼睛正在盯着他们。

又有谁能知道在朱达昌他们想不到的地方，估计已经是有一大股子饥民正在闻味而动，这样不可估量的可怕，朱达昌他们的这点口粮，又怎么可能应付天下饥民们的哪怕是一嘴。

这时候的朱达昌他们，正在吸溜溜的吃喝着牛肉泡馍香汤，可这时候在庙内庙外的某个地方，那些大家看见看不见的饥民们，早已是憋的口水都咽干了。

这时候饥民们那干涩涩的喉咙和不停空摆的肠胃，已经是到了人体机能可以忍受的极致里的极致。

不过，这些饥民原本都是本分的乡民，如果不是因为灾荒和饥饿的原因，他们可能是在某个地方耕田织布的甲乙丙丁，他们也有可能是在某个村子里识文断字的教书先生，这样的他们，其实都是一些很好的人。