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第八十七章 奇谈怪论（第2页）

朱慈烺笑道。

他开始设套，他要让局面进入辩驳的状态，他就不信凭他的思维，凭他后世武装起来的知识，不能驳斥这位大明儒者。

“臣下无不敢言，却是不敢说教导太子，”

刘宗周面上谦逊，却是依旧昂着头，气势十足，这是个极度自信的人。

朱慈烺笑着点点头，

“刘御史以为本朝风雨如晦，当如何改之，”

“本朝今日之局面，皆因圣学不彰，小人横行，奸党弄权，而君子因小人冒进失去了本心，急于求成，舍弃了圣言圣学，因此当治心为根本，重视圣学，”

刘宗周气势十足道。

朱慈烺无语，玄而又玄的治国论，要知道从古至今有多少大儒，就有多少经典的注释，往往是南辕北辙。

要知道过去古籍么有标点符号，现在也没有，因此后世的大儒有个繁重的工作就是为经典短断句。

当然是不同的断句所谓圣言意义就不同，也就造成了很多分歧，各种流派因此相互攻讦，而且是打不完的官司，绝没有理清的那一天。

按照这种圣言来治理国家，你会得到治国如烹小鲜这般玄学方式。

绝对让人蛋疼，因为就没有具体举措，都是形而上形。

朱慈烺当然不会和刘宗周继续争论玄学，那不是他的特长，而是这些大儒的长处，

“刘御史

说的似乎有些道理，刘御史能否以圣学定下朝廷对建奴的战略，”

朱慈烺必须将论战从玄学转为实用。

刘宗武毫不在意的侃侃而谈，

“蛮夷凶蛮，然全无智慧，我军接连败绩，军将不识圣言，胸无忠义，往往脆败，因此当以仁义治军，而建奴虽然粗蛮，但也向往我中原鼎盛，对付此等外夷兵甲御之，教授其仁义，当可分而化之，”

朱慈烺大惊，这就是大明一代大儒的御敌之策，兵败乃是军将军兵胸无仁义，而对付建奴，还要施加仁义，这，不是胡扯嘛。

朱慈烺感觉以刘宗周为首的一些士人穷首皓经到了痴迷的地步，除了文字游戏，其他的庶务几乎一窍不通了。

朱慈烺向四周看看，很多大臣也是愕然。

崇祯更是目瞪口呆。

东林人中的倪元璐和蒋德璟闭目不言，李邦华频频摇头。

他们毕竟担任一部要职，当然听出了刘宗武的谬误，但是他们介于是东林人无法反驳，至于李邦华的模样看来有些不忍直视了。

周延儒眼观鼻鼻观嘴神游中，陈演、谢升望天，魏照乘看地，各种姿势代表各种埋首沙中的鸵鸟。

他们本寄希望这位大儒让太子吃瘪，最好不再干政，结果现在看来真是错看刘宗周了。

朱慈烺笑笑再次拱手，

“刘御史，不晓得对我朝内政的看法如何，”

“殿下，我朝如今这个局面，奸佞混迹朝廷掌握权力是最大因由，前有魏忠贤，后有袁崇焕，现在嘛也有些重臣德不配位不能统领百官，”

朱慈烺无语了。

此时他终于明白这位大儒绝笔是政治上的白痴，周延儒现在拼命的拉拢东林党，从他再次就任首辅以来举荐了倪元璐、李邦华包括刘宗周等都是东林人，老周为了东林独霸朝局可说鞠躬尽瘁死而后已，这等情形下刘宗周攻击周延儒不就是白痴行径吗，起码为了扳倒他朱慈烺也得先合作吧。

朱慈烺笑笑看向周延儒，周延儒正在咬牙，方才神游的表情不见了。

朱慈烺心里爆笑出声，猪队友到处都有啊，今日到了周家。

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