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六年前,是奈良樱落刚开始学习刀术的时候。
对于每个初学刀术的人来说,素振是必要练习的基础动作。
所谓素振就是对空挥刀练习,在不间断的重复之下,可以提高练习者的力量、爆发力与耐力。
而当时的老剑圣对于奈良樱落的要求是每日素振三万次,六万次,九万次,慢慢升级。
刀术这个东西不是一蹴而就的,练习了几个月的小樱落,吃了大苦的小樱落,在与同年龄忍者比试的时候,依然输的一塌糊涂,这对信心的打击是如何之大?
如剑圣所说,练刀者若没了信心,那便也没有必要再练了。
当时为了鼓励奈良樱落,老剑圣说过这么一段话:“练刀不会让你一下变强。
每个少年都是土里的一颗种子,在面对阳光的时候有人觉得刺眼,有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光,但种子破土发芽间没有任何迹象,那是因为没有到那个时间点,永远要相信每个人都是自己的拯救者。
在未破土而出的时候,你怎么能否定自己长不成一株参天大树呢?”
当时的小樱落还是不理解,希望剑圣交给他强大的刀术,而不是每日日复一日的练习枯燥的素振。
老剑圣却说:“练习素振就是修正自己认知的过程,在每次空挥的过程中,你的肌肉会告诉你如何出刀。
是用手臂出刀,还是用肩膀出刀,还是用背出刀,还是用脚出刀,每一种出刀方式的力量和轨迹都是不同的,需要去慢慢体会。”
“我二十岁的时候还是一个平庸的武士,我与人比试输多赢少,我从来不是什么天才,甚至一度觉得自己是这个世界上最没用的人。
我不断的去险地磨练,是一种逃避,也是为了打破过去的自己,我孜孜不倦的练刀四十年才有些成就,拿到了一个剑圣的虚名。
如果四十年前有人能告诉我,我四十年后会在刀术上有所成就,我或许会走的更远。
因为我逃避的时间很久,没有自信的时间很久,寻找自我的时间更久,走了很多很多弯路。”
“樱落,这世上很多事不是你做了马上就能得到很丰厚的反馈,那是很幸运之人才能得到的上天眷顾,人生中大多数事情都是一个水滴石穿的结果,认准了一个方向就要坚定不移的走下去啊。”
……
剑圣教奈良樱落的时间很短,奈良樱落并未从剑圣那里学到剑圣全部的刀术,但是剑圣对待万事万物的那种如野草般坚韧不拔的态度,却是让奈良樱落印象极深。
剑圣曾经提到过燕返,这在武士中传言不可能做到的一招,亦是早已失传的一招。
剑圣靠着自己的武道理解推演出了一叠双刀的技巧,在奈良樱落练习素振之余当做小招式随手便教了。
因为有这个基础,所以奈良樱落在御岳中看到燕返真正的手法技巧时才会恍然大悟,上手极快,一叠三刀。
一切就像是安排好了似的,剑圣随手种在奈良樱落心中的种子终于还是发芽了。
————
桃地有七眼睁睁的望着奈良樱落带着人坐船离开,并没有阻拦。
他发呆般的望着水面倒影中狼狈的自己,忽然觉得有些恍然。
为什么比拼体术会输的这么惨?他前几年与奈良见鹿打过时,明明不是这样的啊,是有来有回的啊。
他一直一将奈良见鹿当做旗鼓相当的对手,怎能忍受自己比奈良见鹿差,哪怕只是体术也是不行的。
他更不会想到刚刚一刀逼退他的那人根本不是奈良见鹿,而是奈良樱落。
自诩天才的他决定去好好练习体术,于是他跟在奈良樱落一行人的后面,开始扫荡附近所有的武道道场。
他在一个武士的手里抢了一把异常宽大的斩首大刀,一路以体术挑战各道场,伤人无数,却自以为在磨练刀术。
桃地有七觉得,以他的天赋,很快体术就能追赶上来,刀法?谁不会呢。
桃地有七充满了干劲。
从桃地有七开始,自此桃地一族开始重视起刀术来,甚至还流传下来一套非常厉害的刀法,当然这是后话了。
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