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听到肖雨涵的提问之后,肖萱为了让她能够听懂,重新组织了一下语言说道:“道家称三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。
即十二万九千六百年便会出现一次灭世大劫,之后天地重开。
正所谓‘物有本末,事有终始’当一元来临,天地万物都将化为乌有。
唯有活下来历经混沌,天地重开,万象更新。
这样你便是渡过了第一劫——‘一元劫’。
‘两仪劫’又名‘阴阳乾坤劫’。
阴阳和乾坤其实是两个对立面。
相互依存却又相互争斗。
在《周易》里面用‘乾’表示天和阳,用‘坤’表示地和阴。
所以乾坤就是天地。
意思也就是,在天地复始时会伴随着阴阳二气。
这阴阳二气虽说相生相克、却也互相转化。
他们在相互依存时可以催生世间万物,但在相互争斗时又会产生巨大的磁场,即劫难。
唯有明悟阴阳才可以渡过第二劫——‘两仪劫’。
三才在道家泛指天地人。
正所谓天为气,地为形,世间万物都与天地相合,共为一体。
天地重开复苏之时还没有形成人,通过了‘一元劫’的修士,属于上一个天地毁灭中遗留下来的人,并不属于这个新的天地,要在这片新的天地生存下来便要保持天地平衡,融合进这片天地,与之先天本性相合。
即‘天人合一’。
唯有做到‘天人合一’,与天地相融才算是渡过了第三劫——‘三才劫’。
四象被称作是‘少阳,太阳,少阴,太阴’。
也可比喻为春夏秋冬。
随着天地复苏,逐渐完善之际便会产生这种由无到有,又由有到无且有形无实的自然规律。
即春夏秋冬四季变换的自然规律。
唯有理解这种自然规律。
才是渡过了第四劫——‘四象劫’。
五行便是金、木、水、火、土。
天地初开会伴随着阴阳二气,随后阴阳二气催生五行,五行之精凝结而诞生生命。
了解了生命的起源,掌握生命的根本。
就完成了第五劫——‘五行劫’。
六合指地支相合,即十二地支。
对应‘子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥’十二个时辰。
明白了时间的更迭,流逝。
掌握了时间的法则便是渡过了第六劫——‘六合劫’。
七星泛指天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
也代表着周天大运转,七星的存在以及运动的轨迹和我们的天地相对应。
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