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说实话,跟一群小萝卜头一起上学,并不是什么好玩的体验,即便是虐菜,同样的对象同样的套路,逐渐的也会腻的。
于是乎,杨铭每天除了上学之外,都是宅在小院里练功,几乎足不出户。
天下间,从来没有最强的武功,只有最强的人。
根据每个人的身体素质和心理素质,同样一门武艺的练习方法也不一样。
别看宫先生待人和气,在练功上却十分严格,要求杨铭扎扎实实从基本功练起,一招一式都是手把手的教,反复纠正,千次演练。
勤劳从来都不是人的天性,懒惰才是。
要克制自己的本能,需要毅力和督促。
这个时候,就体现出师父的用处了。
传道、授业、解惑,这些自然就有师门负责,各种修行条件也有师父安排,甚至你一步步修炼上来,每走一步都有相关经验给你参考,简直不要美滋滋。
每天吃饭、睡觉、砍柴、练功、上学,这就是他七岁时期的全部生活了。
民国时期,不仅物质资源匮乏,就连精神文化都十分有限——反正杨铭是没有什么夜生活的。
匮乏的精神文化对于一个现代人来说是一件相当难以忍受的事情,想要填平这个精神上的窟窿,就必须用另一样文化来依托,普通人可以选择宗教信仰,又或者政治信念,而杨铭就只能选择练功。
他把修行当成了虚拟游戏。
反正对他来说,上辈子玩儿手机也并非是因为多么痴迷,只是实在无聊打发时间罢了,现在有了更有意思的事——这是真人武侠修仙呐,比什么虚拟游戏都强多了。
由此造成的结果就是,杨铭掩藏在平静外表下,实际上相当暴躁的精神状态得到了一定的梳理,“修炼”
不仅没有给他造成压力,反过来极大的改善了他的精神状态。
但由此而带来的另一个问题就是,看似长时间沉迷,对之外的事情都没有过多的兴趣,从而影响身心健康,俗称——网瘾。
就像上辈子很多人上网成瘾一样,杨铭有一段时间也陷入了“痴迷”
的状态难以自拔。
“我本以为他心性不定,三心二意,不好好修行,没想到他还是个痴儿看他什么时候能醒悟过来。”
宫先生暗中观察了一阵,并不打算立刻说破。
很多事情都禁不起仔细思考,只要想明白,一切问题都迎刃而解。
释迦摩尼成佛,老子悟道,无非也就是“突然想明白了”
,但真要做到这一点,反而十分不容易。
杨铭能够自己醒悟自然是好的,若是不能自己醒悟,反而越陷越深,那才是他这个师父该出场的时候,给予当头棒喝。
所谓修练,无非就是修身练心,谁又能说,这日常小事不是修练的一种呢?
正所谓“处处留心皆学问,人情练达即文章”
,说的就是这个意思了。
很快,杨铭再一次给了自家师父一个惊喜。
“自律!”
宫先生第二天来看的时候,就发现了杨铭身上的另一个特点。
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