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第46章 46 你所知道的历史和真实的历史（第2页）

这些人自称属于一个叫做“治愈教会”

的宗教团体，来自英国中部一个名为“亚南”

的城市。

他们对日本八百万神的传说很感兴趣，到处寻访神的遗迹，追寻所谓“上位者之血”

。

还真就被他们找到了。

在北方的若狭国，流传着八百比丘尼的故事。

据说她服下了人鱼之血，永生不死，最后消失在若狭湾一个深不见底的岩洞里。

“他们踏入了那个岩洞，很久都没有音讯。

最后，留守在洞口的人终于等到一个返回者。”

林田俊太郎很夸张地提高了声量：“那个人、不、那个返回者、几乎已经不能称为人了。

他脸色极其苍白，头上长满苔癣，浑身都是裂口，很多鼻涕虫一类的蠕虫在他脸上爬进爬出。

‘敬畏古神之血！

’他疯狂地叫着，看见太阳的第一眼就发出了惊人惨叫，然后攻击任何一个他够得着的人。”

苏暮问：“后来怎么样？”

“死了很多人，才杀死那个返回者。

然而，就在他的血流入大海的那一刻，悬在天空的月亮竟然变成了暗红色。

治愈教会的人狂喜并记录下了这一预兆。

在他们的教义里，血月是成功与上位者取得联系的征兆。

但现在看，更像是一场噩梦的开始。”

说到这里，他望向苏暮：“现在你明白了吧。

日本一直有人在研究上位者之血，并企图从中得到超越凡俗的力量。”

苏暮觉得不可思议：“幕府会允许这种事？”

“主政的幕府大老井伊直弼摇摆不定。

他一开始就和乘黑船而来的治愈教会上层有勾结，存了利用教会力量的心思。

嘉永6年，当佩里舰队进入东京湾，首席大老阿部正弘询问井伊的意见，他回答‘必须临机应变，积极与之交易’，推动幕府上层和治愈教会进行利益交换。

据说，将军德川家定体质虚弱，井伊直弼试图借助血疗为他增强体质。”

“水户藩主德川齐昭反对血疗，认为是西洋邪道。

但将军家定已经尝试过了，效果显著。

他疯狂地迷恋上了这种治疗方法，下令严厉镇压反对派。

井伊直弼因此掀起安政大狱，一时间风声鹤唳。”

安政七年三月三日，上巳。