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因此佛菩萨神灵通过多种渠道来到这个四维的人间道来度化还在人生大梦中的芸芸众生。
例如:释迦牟尼、耶稣等都是通过投胎方式幻化到人间传道”
“那,四体人从五维时空来,也算是这种情况吗?”
马丰厚问琼斯。
琼斯思考了片刻:“应该算是,但是四体人所在的维度远不及真正的神佛天人所在的更高维度,我相信维度越高,正义的力量就越大,说不定不久我们将进行的7维时空探险,将能寻找到化解人类危机的真正神灵。
我们请他们把四体人送回五维空间,并化解四体人与阿修罗的矛盾,这样四维时空的地球也不会沦陷到被四体人占领统治,毕竟四体人一旦正式与人类开战,将是地球的末日!”
“如果真正的神佛,真的存在,那为什么有些对佛教非常虔诚的学佛者还是疾病缠身死于恶疾?不是说信仰佛教能得到佛菩萨愿力的加持吗?而那么多做恶的人大富大贵而行善积德之人却穷困潦倒?”
马丰厚又发出疑问。
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琼斯解释道:“其实这一切也是业力的作用!”
“什么是业力?”
马丰厚请教道:
琼斯道:“业力,通俗的讲就是低维度空间生灵的行为所产生的因果关系。
这种因果关系又不是普通的人与人之间寻常因果联系,而是一种因果能量的反映,打个通俗的比方来说,由于你白天和你的同事发生了矛盾,因此可能导致晚上做梦也梦到你和你同事吵架并杀了他。
也就是说你在白天的行为在夜晚梦中被思维映射了出来。
再比喻来说:美梦好比:六道轮回中的“天人道”
,而恶梦好比:六道轮回中的“地狱道”
。
再打个形象的比喻:
一个挥金如土的富家浪荡公子成天大手大脚的挥霍金钱,但是由于家中祖业丰厚,也许他几年、几十年甚至一辈子都仍然不缺钱花;
同理,此生做恶之人,也许近几年、几十年甚至一辈子都没有为他所做恶之事得到应有的报应,但是正如祖业始终有用完的一天,同理,生灵几世所积累的善因也有用完的一天,当善因用完的一天也就是恶因来临之日。”
圆森法师盘坐道:“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”
“明白了:种善缘可能一时没有效果,但是善因已经播下,等待开花结果。
结恶缘可能一时春风得意,但是恶因已经播下,恶果迟早而已。”
马丰厚一时领悟到。
圆森法师继续禅悟说:“弟子问佛:您既神通又慈悲,为何还有人受苦?
佛说:我虽有神力,但依然有四件事情是做不到的:
第一,因果、业力不可改。
自因自果,别人是代替不了的!
第二,智慧不可赐。
任何人要开智慧,离不开自身的修练!
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