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阿弥陀佛,设立此景,是要前来这里往生的人,将自己的八识心田,全部修到“空”
为止。
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八大景山的第一景山,叫做“光明景山”
,是代表智慧生命体的“眼识”
。
在这山中,十方世界,一切的一切,都可以用眼睛看到。
例如,要看四维时空娑婆世界地球上某某众生,他的前世与过去世的情形是怎样的,如某众生的前世是猪,再前世是奴婢,更前世是富贵人家,更前世是帝王将相皆一一可以看到,甚至其他佛土的情形,亦可一目了然。
第二景山,叫做“声闻景山”
,是代表智慧生命体的“耳识”
,一到此山,耳朵可以听到十方世界的一切声音,什么声音,只要一经于耳,就可以辨认出来,甚至佛在讲任何经典,皆可听到听懂。
第三景山,叫做“味芳景山”
,是代表智慧生命体的“鼻识”
,在这山中,可以闻到十方世界的任何气味,气味只要一经于鼻,就能够辨认出其中的“内容”
,如闻到孕妇的气味,便能分辨出胎儿是男是女,如闻到金属的气味,就能分辨出是金,是银,是铜,是铁。
第四景山,叫做“音声景山”
,是代表智慧生命体的“舌识”
,十方世界,任何从嘴中所发出来的声音,上至佛界,下至地狱的声音,皆全部能听懂。
第五景山,叫做“金身景山”
,是代表智慧生命体的“身识”
,在此山中,可以凭触觉,辨认出一切一切的事物,可以看到十方国娑婆世界的一切的金身,三十二相,哪一样身相都可以看到。
第六景山,叫做“意识景山”
,是代表智慧生命体的“意识”
,在此山中,可以看到无数诸佛,他们的每一世修行,全部在意中呈现出来。
自己的生生世世,一百世,一千世的情景,亦可映现在眼前。
第七景山,叫做“济明景山”
,是代表智慧生命体的第七识——“末那识”
,这是一个非常殊胜的境界,是将上述六景,同时集中起来,也就是说,在此景中,你想看、想听、想嗅、想味、想触、想法,皆一并显现出来。
第八景山,叫做“无边景山”
,是代表智慧生命体的第八识——“阿赖耶识”
,这个境界,是遍虚空的,过去、现在、未来三世,十方法界中一切的一切,皆可映现。
从八大景山出来后,郭志峰他们来到了“华藏世界展馆”
。
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