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王烨跟胡八一三人汇聚一起。
与此同时,众人终于近距离看到了这石头葫芦。
原来是用红色嶳云石作为原料。
嶳云石是天然生就的火红颜色。
最早时的红色染料,便是加入嶳云石粉末制成。
胡八一看了那红色的石头葫芦,不禁好奇道:
“为什么不是蟾蜍的雕像,而是个葫芦?
若要把着条水龙脉风水宝穴的形与势,完全的释放出来,这里应该建座祭坛、或者盖一座宗祠之类的建筑,才是道理。”
由于地处山谷的边缘。
嶙峋陡峭的山壁上,垂下来无数藤萝,三步以外便全部被藤萝遮蔽。
王胖子性急,向前走了几步。
他用工兵铲拨开拦路的藤萝,在山壁下发现些东西,回头对我们叫道:
“老胡,表弟,雪莉杨,你们快过来这边瞧瞧,这还真有赖蛤蟆。”
三人闻声上前。
只见在无数条藤萝植物的遮盖下,正对着红石头葫芦的地方,有座贡奉山神的神邸。
依山而建。
虽然这里的地形我看不清楚。
但是应该是建在背后这道山峰的中轴线上,采用“楔山式大木架结构”
。
分为前后两进。
正前神殿的门面被藤萝缠绕了无数遭,有些瓦木已经蹋落。
顶上的绿瓦,和雕画的梁栋,虽然俱已破败。
但是由于这里是水龙脉的穴眼,颇能藏风聚气,还算保留住了大体的框架。
山壁上的那几层“断虫道”
,都由于水土的变化,失去了作用。
所以什么神殿的木料朽烂不堪,在大量植物的压迫下,仍然未倒,也算得上是奇迹了。
这座供奉山神的古朴建
筑,就静静的在这人烟寂寞的幽谷角落中,安然度过了无穷的岁月。
这都要仰仗于特殊的木料和构架工艺,以及谷中极少降雨的特殊环境。
只是不知神殿门前摆放的那只红石葫芦,是做什么用的,可能和这山神的形态有关。
古人认为金、木、水、火、土五行,皆有司掌的神灵。
每座山每条河流,也都是如此。
但是根据风俗习惯,和地理环境,文化背景不同,神氏的面目也不尽相同。
王烨等人举目一望,见那神殿虽然被层层藤萝遮盖,却暂时没有倒塌的隐患。
这附近有不少鸟雀,都在殿楼上安了窝,说明这里的空气质量也没问题。
不用担心那些有毒的山瘴。
于是我们摘掉防毒面具,拨开门前的藤萝,破损的大门,一推即倒。
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