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是个僧侣?
这个时代佛教最大的两股势力是小佛寺和大佛寺。
两股势力一北一南,互不干涉,又分庭抗礼,只是这些年小佛寺落寞了。
小佛寺辉煌过,曾经力压本土的神道教和大佛寺。
只是因为出现了一个叛徒,才坏了名声。
这个叛徒,即使面对全盛时期的小佛寺的追杀依然未死,还创立了邪神教,自称邪神。
当然这是后话了,暂且不细说。
当奈良樱落看到僧侣的大光头时,立刻便是想到了小佛寺或者大佛寺的势力。
只是这两股势力一直超然物外,基本上是不会招惹忍者家族,一般只会和本土的神道教打嘴仗或者直接真人pk。
他们的逻辑是教派只与教派争斗,忍者或者武士都是凡人,是不屑于直接动手的。
那么,这个人是怎么回事?
小佛寺或者大佛寺在这个乱世已经准备下山入世了吗?这不是自降身份吗?
但是也没必要单单针对奈良家啊?
奈良樱落摸不准底细。
他准备试试这个和尚。
他掏出口哨,吹出急促的语调。
他要动用影子绞杀战术了。
奈良家的十几个忍者同时动了。
奈良家的影子模仿术有一个天然的弱点,天黑时,基本会失效,所以一般对付奈良奈良家的忍者都是会选择夜袭,这是忍界公认的战术。
天越黑,越是没有影子,没有影子怎么施展影子模仿术?
奈良家针对这一情况,也是有预演的。
只要有光就有影子。
没有光就制造光。
所以出任务的时候基本都自带起爆符或者会火遁的同伴。
如果自身带火属性的查克拉,那么火遁就是必修课。
此时虽是天黑,但是刚刚十几个忍者释放的火球术炸翻了前方的路,点燃了杂草。
和尚虽然站在那里,但是借着两侧杂草的火光,已经点燃了夜空,亮如白昼。
和尚的影子忽明忽暗,但是有。
十几个奈良家的影子同时拉长对着那和尚而去。
所谓影子绞杀术,就是尽量争取多的奈良家人一同施展影子模仿术。
当影子模仿术施展的人足够的多,那么被束缚的人所受到的束缚就越强。
奈良家有一个传言,当有一百个人同时施展影子模仿术,那么哪怕对方是神也能困住。
被困住的神,三岁孩童也能杀之。
这个合计之术是非同小可的,也是奈良一族最强大的依仗。
没有人可以小觑这个术,哪怕忍者之神都不可以。
但是,面前的这个和尚却还是没有躲。
不但没有躲,甚至依然未动一丝一毫。
仿佛在挑衅说着来啊,大爷等着呢。
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