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因为生存条件的艰苦,生蛮的社会制度呈现父系和母系制度复杂的混合。
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在大多数场合,男子在生蛮的社会体系中占据了重要的地位,这和四周危险的环境息息相关。
但在婚姻制度上,却又并不要求女性以男性为依附,而是实行走婚制。
女子在丈夫的选择上,有一定的自主权。
在这种情况下,女子生下的孩子并不一定是同一个男子的,而孩子生下之后,在能够独立生存之前,也大多是和母亲呆在一起。
换言之,生蛮之间的亲族关系其实并不亲密。
可是乌伦对他妹妹显然并非如此。
凤无忧摆了摆手:“少主不必致歉,我本就要来,若非少主有这份疼爱妹妹的心意,我也没得不到这个机会。”
这么说虽然没错,但不知为何,乌伦听到之后,还是觉得心头并不很舒服。
倒是乌其格,一直站在乌伦身后,侧隐着半个身子,听由乌伦跟凤无忧解释,她只是大睁着眼睛,一副极为无辜的样子。
凤无忧最看不得这样的人。
并不是看不得乌其格的柔弱,女孩子,又不是人人像她这样。
她只是看不出这特意在人前表现出的柔弱。
乌其格只在乌伦面前才会有这份柔弱,当乌伦看不见她的时候,乌其格看向凤无忧的眼神向来冷淡漠然,分明一丝一毫也没把乌其格放在心上。
凤无忧忽略掉乌其格,转而问乌伦几个问题。
在得知没有选中圣女的人根本不需要去圣山,乌其格会留在营地的时候,凤无忧满意地点点头,拉着萧惊澜就走了。
如果乌其格也要去圣山,她倒要多留一分心眼。
可既然以后和她不会再有任何交集,那管她做什么?
乌其格要死要活,都和他没关系。
圣女选拔这件事情,简单快速地近乎儿戏。
在结束选拔的第二天,其他几只生蛮的人马就都离开了龙山蛮的驻地,回到他们自己的地方。
不过也留下了几个人。
生蛮的圣女更迭并不频繁,平均二十多年才会有一次。
最久的一次,一直隔了六十多年,才有下一位圣女的继任。
换言之,前一任圣女不死,生蛮是不会选拔继任圣女的。
而且,几乎所有生蛮都认为,一任圣女活的越久,对他们的好处越大。
这一点,是凤无忧和给她带路的生蛮聊天的时候得知的。
听到这些信息,凤无忧对圣女的形像不仅没有清晰一些,反而更加糊涂了。
在生蛮,女子绝不是个会被尊敬的性别,可为什么一旦选上圣女,这件事情就变了?
而且她先前还得知,圣女并不是她以为的空架子,或者宗教偶像,而是切切实实对生蛮有着重大的作用。
可是一个女子,尤其是一个普通的生蛮女子,怎么就突然对生蛮有着重大的作用了?
她一直想着这些事情,直到傍晚的时候乌伦派人来通知她,第二天出发往前圣山。
他们一路过来,已经二十天出头,时间的确拖不得了。
凤无忧没有犹豫,立刻答应下来。
无论圣山和圣女是什么,亲自去看看,自然就知道了。
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