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第160章（第1页）

论坛元老说：“其实这就是相当古典的一种戏剧形式吧。”

吴歌点头：“记得古代有人说，戏剧就是为克服障碍而付出的努力，我们舟导好像格外喜欢这种古典的戏剧。”

这时，r区网友道：“对，虽然很多人说舟导大胆，但我觉得舟导更偏保守派，他的思维方式其实很古老，沿袭着古老的戏剧传统。

哈哈，某种意义上，舟导算得上新时代老古董？”

论坛元老：“我也这种感觉，当周围环境都在力求出新，有时候重返传统，反而是一种创新。”

各区影评家仿佛都住在了论坛里。

差不多看完之后，他们开始了对作品的比较分析。

有人认为，在周疑的压力下，仰光夫妇反其道而行之，如果说，周疑拍的是极端的人性状态，仰光夫妇拍的是“普通”

的人性状态。

“我觉得，这是仰光夫妇思考出来的对抗策略！”

再一分析。

李兰这个人物前期可以说非常普通，找不出戏剧意义上的亮点，即使放在戏剧的普通人里面，都算是相当普通的了。

她有良知，但是不多。

所以第一所学校，她支教几个月，转头就走了。

第二所学校，她本来可以让自己习惯、麻木，咬咬牙，其实也是可以忍过去。

但她比较冲动，用句不好听的话，就是她相当的情绪化，控制不了自己的情绪。

那时候，她内心的平衡被打翻了，所以她辞职了。

后来，她又让自己平静下来，去了第三所学校，那是最舒适的环境也是最恶劣的环境。

只要稍微放下良知，放下心里那些没必要的牵挂，安下心，这辈子也就过去了。

岂知那份“割裂”

越来越大，直到麻木也撑不住，内心崩塌。

她愤怒难平，所以回到了山区小镇，靠着一时冲动，要带一群山区孩子考大学。

情绪，并非坏词，人类都有情绪，情绪有时候是相当重要的力量，特别是愤怒。

因为不公，所以愤怒。

多少历史性事件的开端就是“愤怒”

？“愤怒是人的本能！

是人最后的良知！”

h区有个网友对这个人物剧情的设计相当真情实感，她觉得这太妙了。

“不，不对，是本来就该这样啊，良知与愤怒造就真正的人！

哪怕是在愤怒都不被允许的环境下，这份内心的肿胀、激动、热情，都是我们人性的体现啊。”

她最喜欢鉴赏影视作品中的各种“情欲”

，堪称情欲鉴赏家。

在她看来，人性的本质就是情与欲！

故事就得是情与欲的交锋，越激烈越好！

一位直播博主笑了：“哈哈，这部电影真的很有人情味，尤其是后面，她们的奋斗真的很触动我，我可以说这是情绪流的作品吗？我真的仿佛看见了各种满溢而出的情绪。”

此时，之前那位经常点评的老教授简单地发了一句：“人有情，才不吃人。”

该条博文随即引来了无数网友围观。

老粉倒是看明白了，老教授的意思是：“情是保住人性的关键性武器！”

此时五部作品全部上映，到下午时间，该看完的人都看完了。