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第223章（第3页）

我就对舟导有全网最高的标准，我觉得舟导拍的还不够好，必须再拍下一部！”

吴歌哈哈大笑：“匿名哥，你的算盘都砸我脸上了！”

匿名用户道：“那也没办法啊，全网都在说这是舟导的告别之作，说实话知道是告别作，我连分析的心情都没有了，有谁跟我一样吗？”

他这么一说，大家也没办法，心中只有惆怅。

吴歌道：“我觉得这部收尾挺好的，返璞归真，回归本心，致良知，算是舟导一贯的作品内核了。”

这时，有人跟着跳了出来，说道：“其实你们有没有发现，致良知不就是心学吗？舟导其实是隐藏的文化人吧？”

心学？好家伙，这里面还有一层古典文化的碰撞吗？吴歌愣了愣，仔细一想才发现这里面确实互为响应。

舟导真是文不外显啊。

网友继续道：“其实都能看得出来吧？《百岁寿诞》的主题是良知的传承。”

王福猛地点头，急道：“开头两个孩子的镜头就让我莫名一身鸡皮疙瘩了，你们能感觉到吗？这仿佛是一种……性善论的强调！”

它绝不是说性善论就是真理，而是……王福挠了挠头，忽然感觉词穷，无法形容。

不可能中的可能性？非要从人性中寻出神性的一种执着？承认人性仍要以神性要求人性？王福脑袋混乱，作为阴谋论博主，他绝对坚持性恶论，正是因此，他才对那个画面印象深刻，因为……太颠覆了，仿佛硬是要跟人性做对一样。

这要换在以前，王福绝对认为这不可能，一个还没有健全思维的孩子怎么可能关心其他孩子？他关心自己都还来不及啊。

但是电影就是这么拍了。

从这个画面开始奠基了整个电影的主要戏剧性冲突。

它同时也是人类最本质的戏剧性冲突之一。

试想一想，若有高维生物当人类是故事来看，人类最基本的那些戏剧性是什么呢。

可不就是那些吗？王福想来想去，心情多少有点复杂。

不过，《百岁寿诞》会是他放在记忆里珍藏的一部电影。

用以缅怀过去，警示现在。

郝天元：“我也觉得是一场良知的接力赛。

我想起了我自己，我大半辈子都在倒霉，但是我还是撑下来了，那不是因为我有多坚强，而是因为有人帮我，很多人帮我。”

吴歌点头：“找到好人很重要。

做个好人也很重要。”

王福：“但是有点悲伤啊，那一代人还是有传统文化的道德规训在的，我们现在……该说流行利己主义吗？利己也不是说不好，只是……”

有些人欲言又止，不知道该怎么表达。

一代有一代的精神风貌，一代有一代的价值观。

但也确实……好像确实有部分美好逝去了。

以前我们还能活着“温情”

的传统集体价值观之中，现在我们自我突出，越来越无法在集体寻求慰藉，只能由自己塑造自己的价值观。

这样听起来更自由了，但同时也是负担。

自我虚幻的全能性经常给我们带来各种麻烦的精神内耗。

无限的欲望与有限的能力之间激烈矛盾。