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不只是这颗良种,还有后来出现的78号、79号,正式这些农业技术的研发在后来拯救无数人于饥饿之中。
那些区的人到现在还记得这份恩泽。
所以看到一半的时候就知道了这是什么人的故事。
这么多年过去,电影拍过那么多的题材,切入点千千万万,却没有人聚焦在他们身上,这还是第一部讲述他们的电影。
为什么呢,因为科研太无聊太枯燥,没有什么戏剧性可以讲吗?
好像确实是一个理由。
但是《百岁寿诞》却硬要拍这个类型的电影。
而且非要在贺岁档这么特殊的档期,在《导演卡特》全球上映的这么特殊的平台。
舟导以及剧组人员的想法真的叫人意想不到。
事到如今你都不能说佩服了,只能说舟导就是舟导,大家都快习惯了他的超乎寻常。
蓝从心对黄慧说:“你看吧,我就说他不会拍商业片。”
黄慧:“我也想到了,只不过,真没想到他贯彻地这么彻底,连点喜剧成分都不加,剧情一路走到底。”
她转头就见常红归在抹眼泪。
常红归:“这电影让我想起了小时候,我母亲父亲还活着的那时候……”
常红归的年纪比他们大,可能对电影的剧情更有感触,对他们来说可能是追忆,对常红归等人来说可能是切肤之痛。
是埋藏在记忆深处的伤疤。
一个时代的疼痛回忆。
白吉安心里感慨:“这个电影也让我想到了很多。”
单就电影本身的内容,稍有点想法都会想到一个黑暗的悖论。
明明人类技术的发展已经完全可能提供足够的粮食让全体人类温饱,为什么时到今日,还是有地区深陷于饥饿与苦难。
电影里面涉及了很多问题的碰撞。
技术带来了话语权,但同时他们也很清楚,技术说到底就是应用的知识。
技术掌握在人的手中,可以带来幸福,也可以带来灾难。
博弈之双方,一方低技术,一方高技术,高技术方对低技术就享有相对优势,如果低技术方又迫切存在需求,那么高技术方更享有权力。
其间如果只有利益为导向,那么高技术方自然会极尽压迫低技术方,有权力为何不追求利益最大化,这就是贪欲的逻辑。
利益必然伴随着贪欲。
因而,这部电影揭示出来的表层矛盾,既赞颂技术的优越性,又警惕技术的风险性。
而归根结底,还是人的欲望与良知。
人性的双相性。
人类发展至今,发明各种各样复杂的观念和学问,把问题归咎这个概念这个观念,其实拨开这些表层的东西,看到最里面,问题的根源或许几句话就能概括。
那些障眼法反而是转移矛盾,用以分散人们注意力的虚无概念。
这种做法既是坏事,也是好事,坏是看不清真相,好是如此一来我们就可以对着空气打拳,不至于意识到真实的矛盾本身,因此感到无可奈何甚至是绝望。
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