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第406章（第1页）

因为是告别，所以舟导大胆地返璞归真，回到了人文故事本身了吗。

吴歌：“确实是，这些天来，我一直在想，舟导的电影不同他人的特质在哪里，现在我好像看清楚了，舟导的电影是一种古典人文精神的回归。”

“文艺低迷的现状，原来被解构得分崩离析的古典价值观在今日重现，我们看的既熟悉又陌生。”

“不能说之前的影坛没有这类型的电影，肯定还是有的，一直都是存在的，但是舟导无疑是近十年来，所有这类型导演中最浓墨重彩的一笔。

他是真的敢撕破脸，真的能改变什么。”

吴歌将想法都打在了论坛上，帖子很快引起众人围观。

“但这不是教化的电影。”

郝天元出现了。

“它只是说了一个故事而已，或许碰巧又有教化的作用，但那只是附带的，不是它的动机本身。”

吴歌点头：“正如有些人喜欢赞颂自我、赞颂艺术，这世上也有人喜欢赞颂良知。”

王福道：“古典戏剧也挺有趣的，我记得看以前的戏剧，除了故事外，后面全是劝善哈哈。”

吴歌无所谓道：“善又何尝不是一种美？“我就喜欢善。”

王福道：“当然了，那也得故事好才行，再说了，戏剧冲突还不能太廉价，嗯……是不是要求太高了？”

这时，匿名用户也跳了出来，直说：“观众要求高没问题啊！

我就对舟导有全网最高的标准，我觉得舟导拍的还不够好，必须再拍下一部！”

吴歌哈哈大笑：“匿名哥，你的算盘都砸我脸上了！”

匿名用户道：“那也没办法啊，全网都在说这是舟导的告别之作，说实话知道是告别作，我连分析的心情都没有了，有谁跟我一样吗？”

他这么一说，大家也没办法，心中只有惆怅。

吴歌道：“我觉得这部收尾挺好的，返璞归真，回归本心，致良知，算是舟导一贯的作品内核了。”

这时，有人跟着跳了出来，说道：“其实你们有没有发现，致良知不就是心学吗？舟导其实是隐藏的文化人吧？”

心学？

好家伙，这里面还有一层古典文化的碰撞吗？

吴歌愣了愣，仔细一想才发现这里面确实互为响应。

舟导真是文不外显啊。

网友继续道：“其实都能看得出来吧？《百岁寿诞》的主题是良知的传承。”

王福猛地点头，急道：“开头两个孩子的镜头就让我莫名一身鸡皮疙瘩了，你们能感觉到吗？这仿佛是一种……性善论的强调！”

它绝不是说性善论就是真理，而是……王福挠了挠头，忽然感觉词穷，无法形容。

不可能中的可能性？

非要从人性中寻出神性的一种执着？

承认人性仍要以神性要求人性？