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陶夏擦擦头上的汗,欣慰的笑了。
岸边的人跃跃欲试,想要替换水中的人,都想亲自试用这个神奇的叫做网的工具。
还没到中午,岸边就已经躺满了捕到鱼,鱼儿在滩涂上一跳一跳的扑腾,妄图寻找水源。
有几只运气好的鱼真的一弹一弹,把自己弹回了水里,但也没人去惋惜,因为今天捕的鱼实在是太多了,好几天都吃不完。
可是地上这些鱼如何带回部族呢?
族人们不知所措地望向陶夏。
陶夏找来柳条把网锁边收口,族人这下看懂了,纷纷去折柳条。
不一会儿五六米的网锁好边,只留下一个出入口。
渔网被装的满满当当,好像一根直挺挺的鱼肉香肠。
男人们齐心协力抬着这根鱼肉香肠乐呵呵的往洞穴走。
女人们看着这些数不清的鱼,心里盘算着一会儿怎么处理它们。
洞穴里,秋拿出昨晚陶夏最开始编出来做示范的网兜。
网兜在几个行动不便的族人手中传递。
他们或是因为年纪较大、或是因为狩猎受伤,现在都无法劳动,需要族人供养。
现在是春天,食物丰富,到了冬天万一食物短缺,保不齐自己会被族人集体决定遗弃。
他们看着手中小小的网兜,脑中不断迸发出新的想法。
有人想到这个网孔,如果小一些,甚至没有网孔,是不是可以做衣服?
有人想到绳索如果再坚硬一些,是不是可以做放置在某处的固定容器?或者编织成更大更坚固的器具?
有了称手的劳动工具,生产效率就会提升,食物就会更丰富。
过上了好日子,没有人想回到过去的。
今后不仅弃养无劳动力族人的事情会变少。
行动不便的人拥有了手艺,可以从劳动中获取认同感和价值感。
他们不再是可以被随意遗弃的人,不用靠别人的施舍活着。
女人们有了手艺,在农耕文明中,也可以站稳一席之地,与男人分庭抗礼。
更重要的是,可以让部分头脑灵活的族人脱离日常生产,观察星星,研究历法,发明文字,这样才能推进文明发展。
年纪大了的姨祖母和狩猎受伤侥幸生存下来的舅舅们,长期待在老祖母的身边,让他们对自己心悦诚服,可以很大程度上影响老祖母。
陶夏抛下这个钩子,后面的事情就由这些人自己去思考了。
相信部族不久之后就可以有衣服穿,出门有背包。
本来站在水草身边的人们也耐不住好奇,纷纷被阵阵惊呼吸引来观看秋的演示。
看一看这神奇的小网兜和夏带走的那张大网到底是怎么制作出来的。
秋没有藏着掖着,而是非常大方的演示教授每个人,这是陶夏教她的。
如今私有制还没有诞生,部族遵循的是公有制,一荣俱荣,一损俱损。
水草掩饰不住脸上的气愤,攥紧了拳头,走出洞外。
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