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第五章（第2页）

至诚谓功，至善谓德，是谓功德，指的是所作所为对三界极其众生都有好处的事，比如盘古开天，四象镇四极，女娲补天，神农编百草等等。

不过现在三界中，能有大功德的事，几乎没有了。

功德难得，但是用处很大，很多，能帮人避灾劫，超生死；用其炼制的兵器，杀人不沾因果等诸多作用。

王筀鵀的五色气运柱上，让她意外而又纳闷的是，黄色功德柱竟然是其中最长的一个。

看着绵长的功德柱，她自己都疑惑不解，不知道自己什么时候做了那么多至诚至善之事而攒下这么多的功德，想了半天，没想出琵琶精有什么值得一提的大事，最终把这个归咎到可能是她在现代做了多年“无国界医生”

这件事上。

只比黄色功德柱低了一点的黑色气运柱上昭显出来的罪孽和业力让王筀鵀很是心惊。

而这烟气浓稠如水一般的业力，竟然几乎是由她近三年所作所为而来。

算了一下时间，正好是从她们受女娲之命，坏成汤江山起的这段日子。

哪怕是圣人，也得顺应天道行事，所以王筀鵀一直有个问题想不通，姜尚固然是以周代商的大功臣，可是这其中若没有轩辕坟三妖努力败坏成汤江山，周想那么快取代商，根本是做梦。

所以轩辕坟三妖的所作所为是顺时应势，也是功臣，甚至从某方面看，并不比姜尚的功劳小，为什么最后没有像姜尚一样，享福报，反而女娲毫不犹豫的过河拆桥，抛她们出去送死？

看了五色气运柱之后，王筀鵀明白了。

天地杀劫一起，身处局中，业力翻倍，天机混乱，一个闹不好，除了不死不灭的圣人之外，都可能会卷进去身死道消。

截教通天教主门下二代的精英弟子赵公明、三霄丧命不说，就连四大嫡传弟子，最后也只剩下无当圣母一人。

阐教原始天尊门下的十二金仙为了摆脱杀劫，找人代他们送死，其中有收徒挡劫的，或找散修替代的。

三妖在这场杀劫中，有功不假，不过因为自恃有女娲娘娘许的“成正果”

做护身符，以至杀戮太多，从而造成业力缠身，哪怕事情完结，就算能活命，今后在修炼上，也不会再有进步的可能，更不要说什么得正果了。

用修炼者的话来讲就是罪孽深重，所以三妖最后只能以死赎罪。

因此三妖想要逃脱性命，必须要洗除身上的业力，不然纵使女娲放过她们，带着一身浓重业力的她们，就好像在炎炎烈日下暴晒的冰块，随时都有融化蒸发的可能。

知道缘由之后，王筀鵀回忆起玉石琵琶精的行为，想起她每次来找歌成看望妲己，留宿后宫中夜食宫人。

御花园太湖石下，白骨现天。

妖怪吃人实属正常，以前她没有入局时，哪怕吃再多的人，业力也没增加多少，毕竟妖怪食人，和人吃牛羊鸡鸭等畜生是一样的。

甚至，她不在朝歌城中吃人，而是去了其他地方，可能业力也不会这么重，谁让朝歌是这场杀劫中最关键的杀戮眼呢。

王筀鵀不知道该怎么消除自身的业力，想了一下，她来到御花园太湖石旁，从空间中找出佛门的《往生咒》、《阿弥陀经》、《金刚经》、《地藏经》、《轮回经》等诸多经文对着累累白骨念了起来，虽然她并非佛门弟子，但是以她的修为，念经超度一下凡人还是可以的。

足足念了七七四十九天的经，这些白骨才被她度化。

在这些白骨化为灰尘的那一刻，虽然王筀鵀感觉到身上一松，知道身上的业力花去不少，但是依然有些根深蒂固的缠绕在她的神魂之中。

毕竟这些宫人都是被她所杀，他们因她而死，哪里是她念几遍经把他们送入轮回，投胎往生，就能消除掉他们无辜枉死的怨气的，因此这些业力依然牢固的跟着王筀鵀。

明白这一点后，王筀鵀无奈的吐了一口长气，起死回生这种逆天的本事她是没有，可是又该如何消除这些业力呢？由起死回生，她想到了自己在现代做医生时的职责是救死扶伤，因此跪在地上，对天发誓：“小妖王筀鵀以前不识天数，以至造成众多无辜之人枉死，如今认识到了往昔所作所为的错处，为赎清以往罪孽，在此请上天作证，吾昔日杀一人，今后救十人，不，百人，千人来赎其罪。

请天地共鉴之，如有违背，或做不到之处，将神魂不存，灰飞烟灭。”