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五八
贾母与张道士
有些善找另外含义的红学家提出贾母与张道士有特殊关系的见解,这很有趣。
第一,当年张道士是荣国公即贾母丈夫的替身,替荣国公出家修行。
中国的办法实在很好,贵人要享福,也要行善、还愿、敬神,做一些受苦的事。
受苦的事谁愿意做?可以委托代理。
善可以代行,苦可以代受,愿(许诺、保证等)可以代还,神可以代敬,终极关怀也可以雇人派人代办,这是中国人的精明至极、精明过头的独一无二的做法。
其次,此张道士曾被先皇御口亲呼“大幻仙人”
,贾母见他也是呼“老神仙”
。
善哉!
一边是最高统治者是皇亲国戚是权贵是此岸的形而下的顶尖,一边是宗教头面人物是大幻是神仙是彼岸的形而上的精英,二者和谐相处,相得益彰,亲密无间。
这种存其异而整其合、什么都为我所用的能力也是罕见的,是一绝。
其三,刚刚责罚过贾蓉与下人的贾珍与张道士一见面,便“把你这胡子还揪了”
云云地调笑起来,而见到贾母又毕恭毕敬地说什么“张爷爷进来请安”
。
这个老道的地位特殊,与贾家的关系特殊,谁能看不出来?
其四,张道士与贾母谈话确像老友老搭档,不仅谈话随意,而且谈得很深,而且,他是唯一能与贾母谈荣国公本人的人。
贾母告诉张道士,她的那么多后代,谁的长相都不像荣国公,但是玉儿(宝玉)像,而这一点又是张道士先看出来先提的头儿。
贾母向张道士诉苦,宝玉的爸爸逼着他念书,逼出病来了。
这些话甚至使二位老人双双落泪,关系不寻常,相知不寻常,感情不寻常,交流也不寻常。
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