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第一百三十七章 三月浩劫由此而来（第2页）

但最后将之完善的不是他们，而是袭灭天来。

人之一生总有几件事情想要遗忘。

就算是渡世三昧，也无法让他们放下，因为他们罪不至死的同时过不了自己那关，就连帝如来都不知道该如何处理这种情况。

总不能逼迫当事人去领悟，去看开，以苦境人口基数来说这种人不少。

于是，南武林多了一座金光塔，在一定程度上代替了仙灵地界，来配合紫耀天朝与三教法宗处理特殊案例，同时也承载了袭灭天来的部分「道」。

传闻金光塔内有高僧，可以帮助人洗去不想要的记忆，让他们能够正常生活。

世人放不下，袭灭天来帮他们放下；

世人悟不得，袭灭天来帮他们领悟；

只要这个选择发自内心，出于自愿，那这份因果袭灭天来为世人担下。

因为当事人乃是自愿，袭灭天来同样自愿，所以三教内部对此也不会表示反对，总不能自己解决不了问题，还不让能解决问题的来解决。

游历三境结束的香还白与道门各脉辩道，无一败绩，被尊称为「圣灵尊者」，然后他被就云忘归等人套了麻袋。

儒门在这些年反而没有搞什么大事。

有「儒世三圣」和「儒门四大名锋」就够了。

不过，疏楼龙宿做了一件不大不小的事情，他吞并了一个名叫汗青编的组织。

天地至圣名列汗青，忠孝节义虽死犹生。

严格来说汗青编是一个道境组织，只是因为道境玄宗势大，又听说苦境儒门发展良好，然后前来苦境发展最后被儒门天下吞并。

至于其中有没有金鎏影的手笔，对外反正是汗青编御主仰慕儒门龙首，所以选择加入。

儒门的职能主要集中在教书，以及修史，前者大家都在做，后者，吞并了汗青编的儒门天下，选择主动肩负起这一职能，换条赛道做大做强。

修史，包括但不限于记录儒门变迁，这里的变迁不仅是建制，还有各脉儒学，以及过程中发挥作用的人事物等等。

等于说就是把整个苦境儒门进行了备份。

这是一个大工程，很有意义，自然而然得到了各儒脉的支持。

而如今将之做大做强，那是疏楼龙宿需要考虑的事情，这个职能存在的余地很大，汗青编原有规划他这边也有进行参考。

最终还是决定一步一步来。

在传统赛道超越前辈实在是有难度。

金乌留在南武林的非文，由各方势力共同出手将之封印，而后，紫耀天朝牵头，各方公证，将那座山峰取名为元圣峰。

若非有儒世三圣之一的元圣指点，他这个镇六灾平六祸的紫耀天朝祸皇，也不会有今日之成就。

但紫耀天朝也不会将元圣峰占为己有。

百年为期，举办一次论衡，南武林，甚至整个苦境的武者皆可参与，此事由三教审判庭公证。

当局势完全稳定下来，时间已经来到万堺纪元四百零四年。

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