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六百二十四追古之言上（第1页）

古往而今来，来者复成古。

阴极则复阳，阳生而阴来。

大荒的历史，就像阴阳，是一个轮回。

古今的轮回，总有那么一刻难分彼此，难察是古是今。

夏存古觉得，自己逐渐看清这个轮回。

他也明白、知道，无论日月如何奔逝，大荒上的华夏民族，所必存者，不过四字。

存古与维新

周虽旧邦，其命维新。

华夏虽旧，其命维新。

一个古老而强盛的文明，总离不开存古与维新。

——它的存在，就是存古。

它的未来，就是维新。

夏存古。

他有很多话想说。

不过当下，他要听一下，圣黎口中那个修仙的时代。

圣黎目光窅然，神色肃穆远在那夏商周三代之前，在那修炼时代之前，就有一个修仙时代。

这个时代，是师尊告知我等的……往者可敬，来者可崇，今朝可惜。

那个时代，是大荒的源初。

那是最蒙昧野蛮的时代，也是最能诞生无限可能的时代。

修仙时代，远没有今天这个时代严密繁杂的构造，更不存在厚重堆叠的时代感。

那里只有一群生存在荒天之下、芜地之上的人们，在展望明天。

——那个时候的修士，大多不会去想万万岁、千千秋后的事情，他们眼中也只有自己明天如何。

在修仙时代，据师尊说——就是你们口中的东皇太一，他老人家是没有名姓的，我们从来只叫他师尊——天地蒙鸿，元气肇始，整片天地滋萌向荣。

在这样的环境中，总会诞生一些不俗的部落与族群，那个时代的修士，也远比今日修士更瑰奇殊异，比如后稷、夸父、共工、颛顼，那些传说中的人物，生而不凡……

白郅易眉心微锁，唇角轻抿您的说法，是这片天地，不如从前？

圣黎一怔，旋即失笑水者，平准万物。

法从水，天地道法，有得则必有失。

这世上的一切都有它的法，必将有其优胜、亦有其败劣。

师尊说过，修仙时代的修士虽然生而不凡，却大多数一生未有突破。

而且那些修士，很多很多，都难以繁衍后裔。

并且，在那样的大环境中，天地万物远不如今日驳杂多样。

——大概是因为，强者不为他者留立锥之地，弱者无有尺寸之法以求自强。

圣黎接着感叹谁优谁劣？又怎么评判呢。