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六百七十以制而胜（第1页）

“在技术科学化，科学技术化的今天，修炼体系的发展似乎胜过了人心人力。”

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“修士交手，尚且要护住灵魂。

大国伐交，又怎能不固守群体思潮的稳定。”

木离提纲挈领地总结道。

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谈及代表联盟，木离胸块垒难平，主动谈到“符家太上长老符天壬提出过三个很有趣的假想。”

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“一，成熟的旧劣制度无法压制成体系的新优制度。

二，成熟的旧体系内部无法诞生新体系。

三，落后的劣制唯一战胜新优制度之方法，是感染对方。”

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“第一个观点，体现在至尊以百万地、天境界修士推翻蒋氏与商国。

若是回头看，也可从秦并六国验证这一点。

——新生的优良体系只要成为制度，就不是旧有的秩序能扑灭的。”

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“符天壬曾写信给我，他说世人皆认为秦六世明君，秦帝嬴政更是奋六世之余烈。

世人因此感叹秦之国运昌隆。

他说符某不认为如此。

六世明君，秦武王在位四年，秦孝文王在位三天，秦庄襄王在位三年。”

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“符某读史，知道古时候皇帝制度下，皇帝短命，太上皇祖修行有恙，都会动荡一国朝政，甚至会令国势衰朽。”

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“这三位君王，在位不到十年，哪怕那时修炼体系欠发展，修士修行，还未达到今天的境界。

这十年就是放在一个君主身上，依旧是为君岁短，甚至可算是短命。”

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“可为什么秦三代之君短命，依旧未动摇秦国一统天下的根本？符某认为，秦胜六国，非胜其君明七世！

胜在秦国国制！

六国非亡秦手，亡于其国制劣朽！

所以，荆轲小儿便是功成，燕国依旧丧易水！”

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“在符某眼里，至尊聚集流民散修，最后定鼎天下，正是这个道理！

新生力量构建出一个的优态制度，终会取代成熟的劣旧制度！”